和熹鄧皇后

和熹鄧皇后諱綏，〈蔡邕曰：「《謚法》，有功安人曰熹。」〉太傅禹之孫也。父訓，護羌校尉；母陰氏，光烈皇后從弟女也。后年五歲，太傅夫人愛之，自爲翦髮。夫人年高目冥，誤傷后額，忍痛不言。左右見者怪而問之，后曰：「非不痛也，太夫人哀憐爲斷髮，難傷老人意。故忍之耳。」六歲能史書，〈史書，周宣王太史籀所作大篆十五篇也。《前書》曰「敎學童之書」也。〉十二通詩、《論語》。諸兄每讀經傳，輒下意難問。〈下意猶出意也。〉志在典籍，不問居家之事。母常非之，曰：「汝不習女工以供衣服，乃更務學，寧當舉博士邪？」后重違母言，晝修婦業，暮誦經典，家人號曰「諸生」。父訓異之，事無大小，輒與詳議。

永元四年，當以選入，會訓卒，后晝夜號泣，終三年不食鹽菜，憔悴毀容，親人不識之。后甞夢捫天，〈捫，摸也。〉蕩蕩正青，若有鍾乳狀，乃仰嗽飲之。以訊諸占夢，言堯夢攀天而上，湯夢及天而咶之，〈咶音是。〉斯皆聖王之前占，吉不可言。又相者見后驚曰：「此成湯之法也。」〈《續漢書》曰：「相者待詔相工蘇大曰：『此成湯之骨法。』」〉家人竊喜而不敢宣。后叔父陔言：「常聞活千人者，子孫有封。兄訓爲謁者，使修石臼河，歲活數千人。天道可信，家必蒙福。」初，太傅禹歎曰：「吾將百萬之衆，未甞妄殺一人，其後世必有興者。」

七年，后復與諸家子俱選入宮。后長七尺二寸，姿顏姝麗，〈姝，美色也。《詩》曰：「彼姝者子。」〉絕異於衆，左右皆驚。八年冬，入掖庭爲貴人，時年十六。恭肅小心，動有法度。承事陰后，夙夜戰兢。接撫同列，常克己以下之，雖宮人隷役，皆加恩借。帝深嘉愛焉。及后有疾，特令后母兄弟入視醫藥，不限以日數。后言於帝曰：「宮禁至重，而使外舍乆在內省，〈外舍，外家。〉上令陛下有幸私之譏，下使賤妾獲不知足之謗。上下交損，誠不願也。」帝曰：「人皆以數入爲榮，貴人反以爲憂，深自抑損，誠難及也。」每有讌會，諸姬貴人競自修整，簪珥光采，袿裳鮮明，〈《說文》曰：「簪，笄也。珥，瑱也，以玉充耳。」釋名曰：「婦人上服曰袿。」〉而后獨著素，裝服無飾。其衣有與陰后同色者，即時解易。若並時進見，則不敢正坐離立，行則僂身自卑。〈離，並也。《禮記》曰：「離坐離立，無往參焉。」〉帝每有所問，常逡巡後對，不敢先陰后言。帝知后勞心曲體，歎曰：「修德之勞，乃如是乎！」後陰后漸踈，每當御見，輒辭以疾。時帝數失皇子，后憂繼嗣不廣，恆垂涕歎息，數選進才人，以博帝意。

陰后見后德稱日盛，不知所爲，遂造祝詛，欲以爲害。帝甞寢病危甚，陰后密言：「我得意，不令鄧氏復有遺類！」后聞，乃對左右流涕言曰：「我竭誠盡心以事皇后，竟不爲所祐，而當獲罪於天。婦人雖無從死之義，然周公身請武王之命，〈武王有疾，周公爲之請命於大王、王季、文王，曰「若爾三王有丕子之責于天，以旦代某之身」也。〉越姬心誓必死之分，〈越姬，楚昭王之姬，越王句踐女也。昭王讌遊，越姬從，謂姬曰：「樂乎？」對曰：「樂則樂矣，而不可乆也。」王曰：「願與子生死若此。」姬曰：「君王樂遊，要妾以死，不敢聞命。」後王病，有赤雲夾日如飛鳥。王問周太史。史曰：「是害王身，請移於將相。」王曰：「將相於孤，猶股肱也。」不聽。姬曰：「大哉君王之德。妾請從王死矣。昔日遊樂，是以不敢聽命，今君王復禮，國人爲君王死，何況妾乎？妾願先驅狐狸於地下。昔日口雖不言，心許之矣。妾聞信者不負其心。」遂自殺。故曰「心誓」。事見《列女傳》也。〉上以報帝之恩，中以解宗族之禍，下不令陰氏有人豕之譏。」〈高帝愛幸戚夫人。帝崩，呂太后斷夫人手足，去眼薰耳，使居鞠室中，名曰「人彘」也。〉即欲飲藥，宮人趙玉者固禁之，因詐言屬有使來，上疾已愈。后信以爲然，乃止。明日，帝果瘳。

十四年夏，陰后以巫蠱事廢，后請救不能得，帝便屬意焉。后愈稱疾篤，深自閉絕。會有司奏建長秋宮，帝曰：「皇后之尊，與朕同體，承宗廟，母天下，豈易哉！唯鄧貴人德冠後庭，乃可當之。」至冬，立爲皇后。辭讓者三，然後即位。手書表謝，深陳德薄，不足以充小君之選。是時，方國貢獻，競求珍麗之物，自后即位，悉令禁絕，歲時但供紙墨而已。帝每欲官爵鄧氏，后輒哀請謙讓，故兄隲終帝世不過虎賁中郎將。

元興元年，帝崩，長子平原王有疾，而諸皇子夭沒，前後十數，後生者輒隱祕養於人閒。殤帝生始百日，后乃迎立之。尊后爲皇太后，太后臨朝。和帝葬後，宮人並歸園，太后賜周、馮貴人策曰：「朕與貴人託配後庭，共歡等列，十有餘年。不獲福祐，先帝早弃天下，孤心焭焭，〈焭焭，孤特之貌也。《詩》曰：「焭焭在疚。」〉靡所瞻仰，夙夜永懷，感愴發中。今當以舊典分歸外園，慘結增歎，燕燕之詩，曷能喻焉？〈《詩》鄁序曰：「衞莊姜送歸妾也。」其詩曰：「燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望不及，泣涕如雨。」〉其賜貴人王青蓋車，采飾輅，驂馬各一駟，黃金三十斤，雜帛三千匹，白越四千端。」又賜馮貴人王赤綬，以未有頭上步搖、環珮，加賜各一具。〈《周禮》「王后首服爲副」，所以副首爲飾，若今步搖也。釋名曰：「皇后首副，其上有垂珠，步則搖也。」〉

是時新遭大憂，法禁未設。宮中亡大珠一篋，太后念，欲考問，必有不辜。乃親閱宮人，觀察顏色，即時首服。又和帝幸人吉成，御者共枉吉成以巫蠱事，遂下掖庭考訊，辭證明白。太后以先帝左右，待之有恩，平日尚無惡言，今反若此，不合人情，更自呼見實覈，果御者所爲。莫不歎服，以爲聖明。常以鬼神難徵，淫祀無福，乃詔有司罷諸祠官不合典禮者。又詔赦除建武以來諸犯妖惡，及馬、竇家屬所被禁錮者，皆復之爲平人。減大官、導官、尚方、內者服御珍膳靡麗難成之物，〈《漢官儀》曰：「大官，主膳羞也。」《前書》音義曰：「導官，主導擇米以供祭祀。尚方，掌工作刀劔諸物及刻玉爲器。」《漢官儀》曰：「內者，主帷帳。」並署名也。〉自非供陵廟，稻梁米不得導擇，朝夕一肉飯而已。舊大官湯官經用歲且二萬萬，〈經，常也。〉太后勑止，日殺省珍費，自是裁數千萬。及郡國所貢，皆減其過半。悉斥賣上林鷹犬。其蜀、漢釦器九帶佩刀，並不復調。〈蜀，蜀郡也。漢，廣漢郡也。二郡主作供進之器，元帝時貢禹上書「蜀、廣漢主金銀器，各用五百萬」是也。釦音口，以金銀緣器也。〉止畫工三十九種。又御府、尚方、織室錦繡、冰紈、綺縠、金銀、珠玉、犀象、瑇瑁、彫鏤翫弄之物，皆絕不作。離宮別館儲峙米糒薪炭，悉令省之。〈儲峙猶蓄積也。糒，乾飯。〉又詔諸園貴人，其宮人有宗室同族若羸老不任使者，令園監實覈上名，自御北宮增喜觀閱問之，恣其去留，即日免遣者五六百人。

及殤帝崩，太后定策立安帝，猶臨朝政。以連遭大憂，百姓苦役，〈大憂謂和帝、殤帝崩。〉殤帝康陵方中祕藏，〈方中，陵中也。冢藏之中，故言祕也。〉及諸工作，事事減約，十分居一。

詔告司隷校尉、河南尹、南陽太守曰：「每覽前代外戚賔客，假借威權，輕薄𧩪詷，〈言怱遽也。𧩪音七洞反。詷音洞。〉至有濁亂奉公，爲人患苦。咎在執法怠懈，不輒行其罰故也。今車騎將軍隲等雖懷敬順之志，而宗門廣大，姻戚不少，賔客姦猾，多干禁憲。〈干，犯也。〉其明加檢勑，勿相容護。」自是親屬犯罪，無所假貸。太后愍陰氏之罪廢，赦其徙者歸鄉，勑還資財五百餘萬。永初元年，爵號太夫人爲新野君，萬戶供湯沐邑。〈湯沐者，取其賦稅以供湯沐之具也。〉

二年夏，京師旱，親幸洛陽寺錄冤獄。有囚實不殺人而被考自誣，羸困輿見，畏吏不敢言，將去，舉頭若欲自訴。太后察視覺之。即呼還問狀，具得枉實，即時收洛陽令下獄抵罪。行未還宮，澍雨大降。

三年秋，太后體不安，左右憂惶，禱請祝辭，願得代命。太后聞之，即譴怒，切勑掖庭令以下，但使謝過祈福，不得妄生不祥之言。舊事，歲終當饗遣衞士，〈舊事，衞士得代歸者，上親饗焉。《前書》蓋寬饒傳曰「歲盡交代，上臨饗罷衞卒」是也。〉大儺逐疫。〈《禮記》月令：「命有司大儺，旁磔，出土牛，以送寒氣。」鄭玄注云：「儺，陰氣也。此月之中，日歷虛、危，有墳墓四星之氣爲厲鬼，隨彊陰出以害人。」故儺却之也。〉太后以陰陽不和，軍旅數興，詔饗會勿設戲作樂，減逐疫侲子之半，〈侲子，逐疫之人也，音振。薛綜注西京賦云：「侲之言善也，善童幼子也。」《續漢書》曰：「大儺，選中黃門子弟，年十歲以上，十二以下，百二十人爲侲子。皆赤幘皂製，執大鞉。」〉悉罷象橐駝之屬。豐年復故。太后自入宮掖，從曹大家受經書，兼天文、筭數。晝省王政，夜則誦讀，而患其謬誤，懼乖典章，乃博選諸儒劉珍等及博士、議郎、四府掾史五十餘人，詣東觀讎校傳記。〈讎，對也。〉事畢奏御，賜葛布各有差。又詔中官近臣於東觀受讀經傳，以敎授宮人，左右習誦，朝夕濟濟。及新野君薨，太后自侍疾病，至乎終盡，憂哀毀損，事加於常。贈以長公主赤綬、東園祕器、〈東園，署名，屬少府。主作凶器，故言祕也。〉玉衣繡衾，又賜布三萬匹，錢三千萬。隲等遂固讓錢布不受。使司空持節護喪事，儀比東海恭王，謚曰敬君。太后諒闇旣終，〈諒闇，居喪之廬也。或爲「諒陰」。諒，信也；陰，默也。言居憂信默不言。〉乆旱，太后比三日幸洛陽，錄囚徒，理出死罪三十六人，耐罪八十人，其餘減罪死右趾已下至司寇。

七年正月，初入太廟，齋七日，賜公卿百僚各有差。庚戌，謁宗廟，率命婦羣妾相禮儀，〈相，助也。《儀禮》曰：「命夫者，男子之爲大夫也。命婦者，大夫之妻也。」〉與皇帝交獻親薦，成禮而還。〈《周禮》，宗廟祭之日，旦，王服衮冕而入，立於阼；后服副禕，從王而入。王以圭瓉酌鬱鬯以獻尸，次后以璋瓉酌鬱鬯以獻尸，此謂交獻也。卒事凡九獻焉。〉因下詔曰：「凡供薦新味，多非其節，或鬱養強孰，或穿掘萌牙，味無所至而夭折生長，豈所以順時育物乎！傳曰：『非其時不食。』〈《論語》曰：「不時不食。」言非其時物則不食之。《前書》邵信臣曰：「不時之物，有傷於人，不宜以奉供養。」〉自今當奉祠陵廟及給御者，皆須時乃上。」凡所省二十三種。

自太后臨朝，水旱十載，四夷外侵，盜賊內起。每聞人飢，或達旦不寐，而躬自減徹，以救災戹，故天下復平，歲還豐穰。

元初五年，平望侯劉毅〈平望，縣，屬北海郡，今青州北海縣西北平望臺是也，一名望海臺也。〉以太后多德政，欲令早有注記，上書安帝曰：「臣聞易載羲農而皇德著，〈《易》繫辭曰：「古者庖羲氏之王天下，仰觀象於天，俯觀法於地，於是始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。庖羲氏沒，神農氏作，斲木爲耜，揉木爲耒，耒耜之利，以敎天下。」伏羲、神農爲三皇，故言皇德也。〉書述唐虞而帝道崇，故雖聖明，必書功於竹帛，流音於管弦。〈竹謂簡冊，帛謂縑素。黃帝以下六代樂，皆所以章顯功德，是流音於管弦。〉伏惟皇太后膺大聖之姿，體乾坤之德，〈《易》曰：「聖人與天地合其德。」〉齊蹤虞妃，比跡任姒。〈虞妃，即舜妻娥皇、女英也。任，文王母；姒，武王母也。〉孝悌慈仁，允恭節約，杜絕奢盈之源，防抑逸欲之兆。正位內朝，流化四海。〈《易》家人卦曰：「女正位乎內，正家而天下定矣。」《禮記》曰，東夷、西戎、南蠻、北狄，謂之四海。〉及元興、延平之際，國無儲副，仰觀乾象，參之人譽，援立陛下爲天下主，永安漢室，綏静四海。又遭水潦，東州飢荒。〈延平元年，安帝初即位，六州大水，永初元年，稟司隷、兖、豫、徐、兾、并六州貧人也。〉垂恩元元，冠蓋交路，菲薄衣食，躬率羣下，損膳解驂，以贍黎苗。〈《廣雅》云：「苗，衆也。」〉惻隱之恩，猶視赤子。〈隱，痛也。《尚書》曰「若保赤子，惟人其康乂」也。〉克己引愆，顯揚仄陋。崇晏晏之政，〈《尚書考》靈燿曰：「文塞晏晏。」〉敷在寬之敎。〈敷，布也。《尚書》曰：「五敎在寬。」〉興滅國，繼絕世，錄功臣，復宗室。追還徙人，蠲除禁錮。政非惠和，不圖於心；制非舊典，不訪於朝。弘德洋溢，充塞宇宙；〈洋溢，言多。〉洪澤豐沛，漫衍八方。華夏樂化，戎狄混并。丕功著於大漢，碩惠加於生人。巍巍之業，可聞而不可及；蕩蕩之勳，可誦而不可名。古之帝王，左右置史；〈《禮記》玉藻曰：「動則左史書之，言則右史書之。」〉漢之舊典，世有注記。夫道有夷崇，治有進退。若善政不述，細異輒書，是爲堯湯負洪水大旱之責，而無咸熙假天之美；〈咸，皆也。熙，廣也。《尚書》曰：「庶績咸熙。」言堯之朝政，衆功皆廣。假音格，至也。《尚書》曰：「祐我烈祖，格于皇天。」言伊尹佐湯，功至於天也。堯洪水九載，湯大旱七年。〉高宗成王有雉雊迅風之變，而無中興康寧之功也。〈高宗，殷王也，小乙之子，名武丁。當祭成湯，有飛雉升鼎耳而雊，高宗修德，殷道中興。成王疑周公，乃有雷電大風之變，成王改過，幾致刑措也。〉上考詩書，有虞二妃，周室三母，〈《尚書》曰：「釐降二女于嬀汭，嬪于虞。」三母謂后稷母姜嫄，文王母大任，武王母大姒也。《詩》大雅曰：「厥初生人，時維姜嫄。」又曰：「大任有身，生此文王。」又曰「太姒嗣徽音，則百斯男」也。〉修行佐德，〈《詩》云：「旣有烈考，亦有文母。」是佐德。〉思不踰閾。〈閾，門限也。《左傳》曰：「婦人送迎不出門，見兄弟不踰閾。」〉未有內遭家難，外遇灾害，覽緫大麓，經營天物，〈麓，錄也。言大錄萬機之政。書曰「納於大麓」，又曰「暴殄天物」也。〉功德巍巍若茲者也。宜令史官著長樂宮注、聖德頌，以敷宣景燿，勒勳金石，縣之日月，〈易曰：「縣象著明，莫大於日月。」〉攄之罔極，以崇陛下烝烝之孝。」〈《廣雅》曰：「攄，舒也。」孔安國注《尚書》曰：「烝烝猶進進也。」〉帝從之。

六年，太后詔徵和帝弟濟北、河閒王子男女年五歲以上四十餘人，又鄧氏近親子孫三十餘人，並爲開邸第，〈《蒼頡篇》曰：「邸，舍也。」〉敎學經書，躬自監試。尚幼者，使置師保，朝夕入宮，撫循詔導，〈詔，告也。〉恩愛甚渥。乃詔從兄河南尹豹、越騎校尉康等曰：「吾所以引納羣子，置之學官者，實以方今承百王之敝，時俗淺薄，巧僞滋生，五經衰缺，不有化導，將遂陵遟，故欲襃崇聖道，以匡失俗。傳不云乎：『飽食終日，無所用心，難矣哉！』〈《論語》孔子言也。言人終日飽食，不措心於道義。難矣哉，言終無遠大也。〉今末世貴戚食祿之家，溫衣美飯，乘堅驅良，〈堅謂好車，良謂善馬也。墨子曰：「聖王爲衣服之法，堅車良馬，不知貴也。」〉而面牆術學，不識臧否，〈《尚書》曰「弗學牆面」也。〉斯故禍敗所從來也。永平中，四姓小侯皆令入學，〈小侯，解見明紀。〉所以矯俗厲薄，反之忠孝。先公旣以武功書之竹帛，兼以文德敎化子孫，〈先公謂鄧禹。禹有子十三人，各使守一蓺，故曰文德也。〉故能束脩，不觸羅網。〈言能自約束修整也。〉誠令兒曹上述祖考休烈，下念詔書本意，則足矣。其勉之哉！」

康以太后乆臨朝政，心懷畏懼，託病不朝。太后使內人問之。時宮婢出入，多能有所毀譽，其耆宿者皆稱中大人，所使者乃康家先婢，亦自通中大人。康聞，詬之曰：「汝我家出，爾敢爾邪！」婢怒，還說康詐疾而言不遜。太后遂免康官，遣歸國，絕屬籍。

永寧二年二月，寢病漸篤，乃乘輦於前殿，見侍中、尚書，因北至太子新所繕宮。還，大赦天下，賜諸園貴人、王、主、羣僚錢布各有差。詔曰：「朕以無德，託母天下，而薄祐不天，早離大憂。延平之際，海內無主，元元戹運，危於累卵。〈《說苑》曰：「晉靈公驕奢，造九層之臺，國困人貧，恥功不成。令曰：『左右諫者斬也。』荀息乃求見。公曰：『諫邪？』息曰：『不敢。臣能累十二博棋，加九雞子其上。』公曰：『危哉。』息曰：『復有危於此者。公爲九層之臺，男女不得耕織，社稷一滅，君何所望！』君曰：『寡人之過。』乃壞臺焉。」〉勤勤苦心，不敢以萬乘爲樂，上欲不欺天愧先帝，下不違人負宿心，誠在濟度百姓，以安劉氏。自謂感徹天地，當蒙福祚，而喪禍內外，傷痛不絕。〈內外謂新野君薨及和、殤二帝崩也。〉頃以廢病沈滯，乆不得侍祠，自力上原陵，加欬逆唾血，遂至不解。存亡大分，無可柰何。公卿百官，其勉盡忠恪，以輔朝廷。」三月崩。在位二十年，年四十一。合葬順陵。

論曰：鄧后稱制終身，號令自出，術謝前政之良，身闕明辟之義，〈前政謂周公也。辟，君也。《尚書》曰「朕復子明辟」，言周公攝位，復還成王。今太后不還，故曰闕也。〉至使嗣主側目，斂衽於虛器，〈器謂神器，諭帝位也。〉直生懷懣，懸書於象魏。〈象魏，闕也。直生，杜根等上書，請太后還政。〉借之儀者，殆其惑哉！〈借猶假也。殆，近也。言太后不還政於安帝，近可惑也。〉然而建光之後，王柄有歸，〈太后建光之中崩，歸政安帝。〉遂乃名賢戮辱，便孽黨進，〈帝寵用乳母王聖及其女伯榮，出入宮掖，通傳姦賂，太尉楊震及鄧隲等皆被中官譖誅也。〉衰斁之來，茲焉有徵。〈斁，敗也。安帝臨政，衰敗逾甚，故曰有徵也。〉故知持權引謗，所幸者非己；焦心卹患，自強者唯國。〈言執持朝權以招衆謗者，所幸不爲己身，唯憂國也。〉是以班母一說，闔門辭事；〈太后兄大將軍隲，以母憂上書乞身，太后不許，以問班昭，乃許之。語見昭傳也。〉愛姪微愆，髡剔謝罪。〈太后兄隲子鳳受遺事洩，隲遂髡妻及鳳以謝天下。語見《隲傳》。〉將杜根逢誅，未值其誠乎！〈誠，信也。言未爲太后所信。〉但蹊田之牛，奪之已甚。〈《左傳》申叔時曰：「牽牛以蹊人之田而奪之牛，牽牛以蹊者信有罪矣，而奪之牛，罰已重矣。」此喻杜根。上書雖曰有罪，太后殺之爲過甚也。〉