中子 秉

震中子秉。秉字叔節，少傳父業，兼明京氏易，博通書傳，常隱居教授。年四十餘，乃應司空辟，拜待御史，頻出為豫﹑荊﹑徐﹑兗四州刺史，遷任城相。自為刺史﹑二千石，計日受奉，余祿不入私門。故吏繼錢百萬遺之，閉門不受。以廉潔稱。

桓帝即位，以明尚書征入勸講，[一]拜太中大夫﹑左中郎將，遷侍中﹑尚書。帝時微行，私過幸河南尹梁胤府捨。[二]是日大風拔樹，晝昏，秉因上疏諫曰：

臣聞瑞由德至，災應事生。傳曰：『禍福無門，唯人所召。』[三]天不言語，以災異譴告，是以孔子迅雷風烈必有變動。詩云：『敬天之威，不敢驅馳。』[四]　　王者至尊，出入有常，警蹕而行，靜室而止，[五]自非郊廟之事，則鑾旗不駕。[六]故詩稱『自郊徂宮』，[七]易曰『王假有廟，致孝享也』。[八]諸侯如臣之家，春秋尚列其誡，[九]況以先王法服而私出盤遊！[一０]降亂尊卑，等威無序，[一一]侍衛守空宮，紱璽委女妾，設有非常之變，任章之謀，[一二]上負先帝，下悔靡及。臣奕世受恩，[一三]得備納言，[一四]　　又以薄學，充在講勤，特蒙哀識，見照日月，恩重命輕，義使士死，敢憚摧折，略陳其愚。

帝不納。秉以病乞退，出為右扶風。太尉黃瓊惜其去朝廷，上秉勸講帷幄，不宜外遷，留拜光祿大夫。是時大將軍梁冀用權，秉稱病。六年，冀誅後，乃拜太僕，遷太常。

注[一]勸講，猶侍講也。　　注[二]胤，梁冀子也。　　注[三]左傳閔子馬之詞。

注[四]詩大雅曰「敬天之怒，無敢戲豫，敬天之渝，無敢馳驅」，與此文稍異也。

注[五]蹕，止行人也。靜室謂先使清宮也。前書音義曰，漢有靜室令也。　　注[六]漢官儀曰「前驅有雲罕，皮軒鑾旗車」也。

注[七]詩大雅雲漢之詞也。郊，祭天也。　　注[八]萃卦詞也。假，至也。假音格。

注[九]左傳，齊莊公如崔杼之家，為杼所殺也，注[一０]法服謂天子服，日、月、星辰、山、龍、華蟲、藻、火、粉、米、*[黼、黻]*十二章。

注[一一]等威謂威儀有等差也。左傳曰「貴有常尊，賤有等威」也。

注[一二]前書曰，代郡太守任宣坐謀反誅，宣子章為公車丞，亡在渭城界中，夜玄服入廟，居郎閒，執戟立於廟門，待上至，欲為逆，發覺伏誅也。

注[一三]奕猶重也。　　注[一四]納言，尚書。

延熹三年，白馬令李雲以諫受罪，秉爭之不能得，坐免官，歸田裡。[一]其年冬，復徵拜河南尹。先是中常侍單超弟匡為濟陰太守，以臧罪為刺史第五種所劾，窘急，乃賂客任方刺兗州從事衛羽。事已見種傳。及捕得方，囚系洛陽，匡慮秉當窮竟其事，密令方等得突獄亡走。尚書召秉詰責，秉對曰：「春秋不誅黎比而魯多盜，[二]方等無狀，釁由單匡。刺執法之吏，害奉公之臣，復令逃竄，寬縱罪身，元惡大憝，終為國害。乞檻車征匡考核其事，則奸慝蹤緒，必可立得。」而秉竟坐輸作左校，以久旱赦出。

注[一]謝承書曰：「秉免歸，雅素清儉，家至貧窶，并日而食。任城故孝廉景慮繼錢百餘萬，就以餉秉，秉閉門距絕不受。」

注[二]左傳曰：「邾庶其以漆閭丘來奔，於是魯多盜。」臣賢案：黎比，莒國之君，恐別有所據也。

會日食，太山太守皇甫規等訟秉忠正，不宜久抑不用。有詔公車征秉及處士韋著，二人各稱疾不至。有司並劾秉、著大不敬，請下所屬正其罪。尚書令周景與尚書邊韶議奏：「秉儒學侍講，常在謙虛；著隱居行義，以退讓為節。俱徵不至，誠違側席之望，然逶迤退食，足抑苟進之風。[一]夫明王之世，必有不召之臣，[二]聖朝弘養，宜用優游之禮。可告在所屬，喻以朝庭恩意。如遂不至，詳議其罰。」於是重征，乃到，拜太常。

注[一]詩國風羔羊詩曰：「退食自公，委憨委憨。」退食謂減膳也。從於公謂正直順於事也。委憨，委曲自得之貌。

注[二]堯時許由，禹時伯成子高，湯時務光等。

五年冬，代劉矩為太尉。是時宦官方熾，任人及子弟為官，[一]佈滿天下，競為貪淫，朝野嗟怨。秉與司空周景上言：「內外吏職，多非其人，自頃所征，皆特拜不試，致盜竊縱恣，怨訟紛錯。舊典，中臣子弟不得居位秉埶，而今枝葉賓客布列職署，或年少庸人，典據守宰，上下忿患，四方愁毒。可遵用舊章，退貪殘，塞災謗。請下司隸校尉、中二千石、二千石、城門五營校尉、北軍中候，各實核所部，應當斥罷，自以狀言，三府廉察有遺漏，續上。」帝從之。

於是秉條奏牧守以下匈奴中郎將燕瑗、青州刺史羊亮、遼東太守孫諠等五十餘人，或死或免，天下莫不肅然。

注[一]任謂保任。

時郡國計吏多留拜為郎，秉上言三署見郎七百餘人，[一]帑臧空虛，浮食者觿，而不良守相，欲因國為池，澆濯釁穢。宜絕橫拜，以塞覬覦之端。[二]自此終桓帝世，計吏無復留拜者。

注[一]三署郎，解見安帝紀。　　注[二]左傳曰：「下無覬覦。」杜預注曰：「無冀望上位。」

七年，南巡園陵，特詔秉從。南陽太守張彪與帝微時有舊恩，以車駕當至，因傍發調，多以入私。秉聞之，下書責讓荊州刺史，以狀副言公府。[一]及行至南陽，左右並通奸利，詔書多所除拜。秉復上疏諫曰：「臣聞先王建國，順天制官。[二]太微積星，名為郎位，[三]入奉宿衛，出牧百姓。戲陶誡虞，在於官人。[四]頃者道路拜除，恩加豎隸，爵以貨成，化由此敗，所以俗夫巷議，白駒遠逝，[五]穆穆清朝，遠近莫觀。宜割不忍之恩，以斷求欲之路。」於是詔除乃止。

注[一]南陽郡，荊州所部也。

注[二]尚書曰：「明王奉若天道，建邦設都。」孔安國注云：「天有日、月、北斗、五星、二十八宿，皆有尊卑相正之法。明王奉順此道，建國設都。」

注[三]史記天官書曰，太微宮五帝坐，後聚二十五星蔚然，曰郎位。積，聚也。

注[四]尚書戲陶誡舜曰「在知人，在官人」也。

注[五]孔子曰：「天下有道，庶人不議。」詩小雅曰：「皎皎白駒，食我場苗，所謂伊人，於焉逍遙。」言宣王官失其人，賢者乘白駒而去之。

時中常侍侯覽弟參為益州刺史，累有臧罪，暴虐一州。明年，秉劾奏參，檻車征詣廷尉。參惶恐，道自殺。[一]秉因奏覽及中常侍具瑗曰：

臣案國舊典，宦豎之官，本在給使省闥，司昏守夜，而今猥受過寵，執政操權。其阿諛取容者，則因公褒舉，以報私惠；有忤逆於心者，必求事中傷，肆其凶忿。居法王公，富擬國家，飲食極餚軹，僕妾盈紈素，雖季氏專魯，穰侯擅秦，何以尚茲！[二]案中常侍侯覽弟參，貪殘元惡，自取禍滅，覽顧知釁重，必有自疑之意，臣愚以為不宜復見親近。昔懿公刑邴歜之父，奪閻職之妻，而使二人參乘，卒有竹中之難，春秋書之，以為至戒。[三]蓋鄭詹來而國亂，四佞放而觿服。[四]以此觀之，容可近乎？覽宜急屏斥，投畀*(有)**[豺]*虎。[五]若斯之人，非恩所宥，請免官送歸本郡。」書奏，尚書召對秉掾屬曰：[六]「公府外職，而奏劾近官，經典漢制有故事乎？」秉使對曰：「春秋趙鞅以晉陽之甲，逐君側之惡。[七]傳曰：『除君之惡，唯力是視。』[八]鄧通懈慢，申屠嘉召通詰責，文帝從而請之。[九]漢世故事，三公之職無所不統。

尚書不能詰。帝不得已，竟免覽官，而削瑗國。每朝廷有得失，輒盡忠規諫，多見納用。

注[一]謝承書曰：「秉奏『參取受罪臧累億。牂柯男子張攸，居為富室，參橫加非罪，雲造訛言，殺攸家八人，沒入廬宅。又與同郡諸生李元之官，共飲酒，醉飽之後，戲故相犯，誣言有淫慝之罪，應時捶殺。以人臣之勢，行桀紂之態，傷和逆理，痛感天地，宜當愨持，以謝一州』。又曰『京兆尹袁逢於長安客舍中得參重車三百餘乘，金銀珍玩，不可稱記。』」注[二]季氏，魯卿，世專魯政。孔子曰：「季氏富於周公。」史記曰，穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也，為秦相國，侈富於王室。尚猶加也。

注[三]左傳曰「齊懿公之為公子也，與邴歜之父爭田弗勝。及即位，乃掘而刖之，而使歜僕。納閻職之妻，而使職驂乘。夏五月，公游於申池。歜以撲抶職，職怒，歜曰：『人奪汝妻而不怒，一抶汝，庸何傷？』職曰：『與刖其父而弗能病者何如？』乃謀殺懿公，納諸竹中，歸，捨爵而行」也。

注[四]公羊傳曰：「鄭詹自齊逃來，何以書？甚佞也，曰佞人來矣。」後魯莊公取齊淫女，卒為後敗。四佞即四凶也。

注[五]畀，與也。詩小雅曰：「取彼譖人，投畀豺虎。」　　注[六]召秉掾屬問之。

注[七]公羊傳曰：「趙鞅取晉陽之甲，以逐荀寅、士吉射。曷為此？逐君側之惡人也。」

注[八]左傳曰晉寺人披言也。

注[九]前書鄧通，文帝幸臣，為太中大夫，居上傍怠慢。丞相申屠嘉罷朝，坐府中，召通至，不為禮，責曰：「通小臣，戲殿上，大不敬，當斬。」通頓首，首盡出血。上使使持節召通而謝丞相：「此吾弄臣，君釋之。」

秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不復娶，所在以淳白稱。嘗從容言曰：「我有三不惑：酒，色，財也。」八年薨，時年七十四，賜塋陪陵。子賜。

賜字伯獻。少傳家學，篤志博聞。常退居隱約，教授門徒，不荅州郡禮命。後辟大將軍梁冀府，非其好也。出除陳倉令，因病不行。公車徵不至，連辭三公之命。後以司空高第，再遷侍中、越騎校尉。

建寧初，靈帝當受學，詔太傅、三公選通尚書桓君章句宿有重名者，三公舉賜，乃侍講於華光殿中。[一]遷少府、光祿勳。

注[一]洛陽宮殿名曰：「華光殿在崇光殿北。」

熹平元年，青憨見御坐，帝以問賜，賜上封事曰：

臣聞和氣致祥，乖氣致災，休征則五福應，[一]咎徵則六極至。[二]夫善不妄來，災不空發。王者心有所惟，意有所想，雖未形顏色，而五星以之推移，陰陽為其變度。以此而觀，天之與人，豈不符哉？尚書曰：『天齊乎人，假我一日。』是其明征也。[三]夫皇極不建，則有蛇龍之孽。[四]詩云：『惟虺惟蛇，女子之祥。』[五]故春秋兩蛇鬥於鄭門，昭公殆以女敗；[六]康王一朝晏起，關睢見幾而作。[七]夫女謁行則讒夫昌，讒夫昌則苞苴通，故殷湯以之自戒，終濟亢旱之災。[八]惟陛下思干剛之道，別內外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，[九]抑皇甫之權，割艷妻之愛，[一０]則蛇變可消，禎祥立應。殷戊、宋景，其事甚明。[一一]

注[一]休，美也。征，驗也。五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰逌好德，五曰考終命。

注[二]咎，惡也。六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。並見尚書。

注[三]我謂君也。天意欲整齊於人，必假於君也。今尚書文「假」作「俾」。俾，使也。義亦通。

注[四]洪範五行傳曰。皇，大也。極，中也。建，立也。孽，災也。君不合大中，是謂不立。蛇龍，陰類也。

注[五]詩小雅也。虺蛇，穴居，陰之類，故為女子之祥也。

注[六]洪範五行傳曰：「初，鄭厲公劫相祭仲而篡兄昭公，立為鄭君。後雍愨之難，厲公出奔，鄭人立昭公。既立，內蛇與外蛇鬥鄭南門中。內蛇死。是時傅瑕仕於鄭，欲內厲公，故內蛇死者，昭公將敗，厲公將勝之象也。是時昭公宜布恩施惠，以撫百姓，舉賢崇德，以厲腢臣，觀察左右，以省奸謀，則內變不得生，外謀無由起矣。昭公不覺，果殺於傅瑕，二子死而厲公入，此其效也。詩云：『惟虺惟蛇，女子之祥。』鄭昭公殆以女子敗矣。」

注[七]前書曰：「佩玉晏鳴，關睢歎之。」音義曰：「後夫人，雞鳴佩玉去君所。周康王后不然，故詩人歎而傷之。此事見魯詩，今亡失也。」

注[八]說宛曰：「湯自伐桀後，大旱七年，洛川竭，使人持三足鼎祝於山川曰：『政不節邪？使人疾邪？苞苴行邪？讒夫昌邪？宮室榮邪？女謁行邪？何不雨之極！』言未已而天大雨。」

注[九]易泰卦六五曰「帝乙歸妹，以祉元吉」也。

注[一０]艷妻，周幽王后褎姒也。皇甫卿士等皆後之黨，用後嬖寵而居位也。詩曰「皇甫卿士，艷妻煽方處」也。

注[一一]殷王太戊時，桑谷共生於朝，修德而桑谷死。景公時，熒惑守心，修德而星退捨。並見史記。

二年，代唐珍為司空，以災異免。復拜光祿大夫，秩中二千石。五年，代袁隗為司徒。是時朝廷爵授，多不以次，而帝好微行，游幸外苑。賜覆上疏曰：

臣聞天生蒸民，不能自理，[一]故立君長使司牧之，[二]是以唐虞兢兢業業，[三]周文日昃不暇，[四]　　明慎庶官，俊乂在職，三載考績，[五]以觀厥成。而今所序用無佗德，有形埶者，旬日累遷，守真之徒，歷載不轉，勞逸無別，善惡同流，北山之詩，所為訓作。[六]又聞數微行出幸苑囿，觀鷹犬之埶，極盤遊之荒，[七]政事日墮，[八]　　大化陵遲。陛下不顧二祖之勤止，[九]追慕五宗之美蹤，[一０]而欲以望太平，是由曲表而欲直景，卻行而求及前人也。[一一]宜絕慢傲之戲，念官人之重，割用板之恩，慎貫魚之次，[一二]無令醜女有四殆之歎，[一三]遐邇有憤怨之聲。臣受恩偏特，忝任師傅，不敢自同凡臣，括囊避咎。[一四]謹自手書密上。

注[一]蒸，觿也。　　注[二]司，主也。牧，養也。

注[三]兢兢，戒慎。業業，危懼。尚書戲陶謨曰：「兢兢業業，一日二日萬機。」

注[四]尚書曰：「文王自朝至於日中仄，弗遑暇食。」　　注[五]尚書曰「三載考績，黜陟幽明」也。

注[六]詩小雅曰：「陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕從事。大夫不均，我從事獨賢。」

注[七]盤，樂也。詩曰：「盤於游田。」書曰：「內作色荒，外作禽荒。」　　注[八]許規反。

注[九]二祖，高祖、光武也。詩曰：「文王既勤止。」　　注[一０]文帝太宗、武帝世宗、宣帝中宗、明帝顯宗、章帝肅宗也。

注[一一]孫卿子曰：「猶立枉木而求其影之直也。」韓詩外傳曰：「夫明鏡所以照形也，往古所以知今也。夫知惡往古之惡而不知修今之善，惡往古之所以危亡而不知襲積其所以安存，則無以異乎卻行而求逮於前人也。」

注[一二]板謂詔書也。易剝卦曰：「貫魚，以宮人寵。」言王者御宮人，如貫魚之有次序也。

注[一三]劉向列女傳曰：「鍾離春者，齊無鹽邑之女，齊宣王之正後也。其為人也，極醜無雙，臼頭深目，長壯大節，卬鼻結喉，肥項少發，折腰出匈，皮膚若漆。年四十，行嫁不售，自謁宣王，舉手拊膝曰：『殆哉！殆哉！』曰：『今王之國，西有衡秦之患，南有強楚之讎，外有二國之難，一旦山陵崩弛，社稷不安，此一殆也。漸台五重，萬人罷極，此二殆也。賢者伏匿於山林，諂諛者強於左右，此三殆也。飲酒沉湎，以夜繼晝，外不修諸侯之禮，內不秉國家之政，此四殆也。』」

注[一四]括，結也。易曰：「括囊無咎無譽。」

後坐辟黨人免。復拜光祿大夫。光和元年，有虹蜺晝降於嘉德殿前，[一]帝惡之，引賜及議郎蔡邕等入金商門崇德署，[二]使中常待曹節、王甫問以祥異禍福所在。賜仰天而歎，謂節等曰：「吾每讀張禹傳，未嘗不憤恚歎息，既不能竭忠盡情，極言其要，而反留意少子，乞還女豻。[三]朱游欲得尚方斬馬劍以理之，固其宜也。[四]吾以微薄之學，充先師之末，累世見寵，無以報國。猥當大問，死而後已。」乃書對曰：

臣聞之經傳，或得神以昌，或得神以亡。[五]　　國家休明，則鑒其德；邪辟昏亂，則視其禍。今殿前之氣，應為虹蜺，皆妖邪所生，不正之象，詩人所謂蝃蝀者也。[六]於中孚經曰：『蜺之比，無德以色親。』[七]　　方今內多嬖倖，外任小臣，上下並怨，諠嘩盈路，是以災異屢見，前後丁寧。

今復投蜺，可謂孰矣。[八]案春秋讖曰：『天投蜺，天下怨，海內亂。』[九]加四百之期，亦復垂及。[一０]昔虹貫牛山，管仲諫桓公無近妃宮。[一一]易曰：『天垂象，見吉凶，聖人則之。』[一二]今妾媵嬖人閹尹之徒，共專國朝，欺罔日月。又鴻都門下，招會腢小，造作賦說，以蟲篆小技見寵於時，[一三]如驩兜﹑共工更相薦說，[一四]旬月之閒，並各拔擢，樂松處常伯，任芝居納言。

郄儉﹑梁鵠俱以便辟之性，佞辯之心，各受豐爵不次之寵，而令搢紳之徒委伏毿畝，口誦堯舜之言，身蹈絕俗之行，棄捐溝壑，不見逮及。冠履倒易，陵谷代處，[一五]從小人之邪意，順無知之私慾，不念板﹑蕩之作，虺蜴之誡。[一六]殆哉之危，莫過於今。[一七]幸賴皇天垂象譴告。周書曰：『天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。』惟陛下慎經典之誡，圖變復之道，[一八]斥遠佞巧之臣，速征鶴鳴之士，內親張仲，外任山甫，[一九]斷絕尺一，抑止盤遊，留思庶政，無敢怠遑。冀上天還威，觿變可弭。老臣過受師傅之任，數蒙寵異之恩，豈敢愛惜垂沒之年，而不盡其慺慺之心哉！[二０]

書奏，甚忤曹節等。蔡邕坐直對抵罪，徙朔方。賜以師傅之恩，故得免咎。

注[一]洛陽記，殿在九龍門內。郭景純注爾雅曰：「雙出，色鮮盛者為雄，曰虹；闇者為雌，曰蜺。」

注[二]戴延之西征記曰：「太極殿西有金商門。」

注[三]張禹，成帝時為丞相，以師傅恩，禹每疾，輒以起居聞，車駕日臨問之，拜禹默下。禹頓首謝恩，言「老臣有四男一女，愛女甚於男，遠嫁為張掖太守蕭咸妻，不勝父子私情，思與女相近」。上實時徙咸為弘農太守。又禹少子未有官，上臨候禹，禹數視其少子，上即禹默下拜為黃門給事中也。

注[四]朱雲字游。張禹以帝師尊重，雲上書求見，公卿在前，雲曰：「今朝廷大臣不能匡主，臣願得尚方斬馬劍，斷佞臣一人頭，以厲其餘。」上問：「誰也？」對曰：「安昌侯張禹。」尚方，少府之屬官也，作供御器物，故有斬馬劍，利可以斬馬也。並見前書。

注[五]左傳曰：「有神降於莘，周內史過曰：『國之將興，明神降之，監其德也。將亡，神又降之，觀其惡也。故有得神以輿，亦有以亡。』」國語曰「昔夏之興也，祝融降於崇山；其亡也，回祿信於黔遂。商之興也，檮杌次於*(平)*[丕]山；其亡也，夷羊在牧。周之興也，鸑鷟鳴於岐山；其衰也，杜伯射王於鄗」也。

注[六]韓詩序曰：「蝃蝀，刺奔女也。蝃蝀在東，莫之敢指，詩人言蝃蝀在東者，邪色乘陽，人君淫佚之征。臣子為君父隱臧，故言莫之敢指。」蝃音帝。蝀音董。

注[七]易稽覽圖中孚經之文也。比，類也。鄭玄注曰：「霓，邪氣也。陰無德，以好色得親幸於陽也。」　　注[八]孰，成也。

注[九]春秋演孔圖曰：「霓者，斗之亂精也。失度投霓見。」宋均注曰：「投霓，投應也。」

注[一０]漢終於四百年，解見獻帝紀。

注[一一]春秋文曜鉤曰：「白虹貫牛山，管仲諫曰：『無近妃宮，君恐失權。』齊侯大懼，退去色黨，更立賢輔，使後出望，上牛山四面聽之，以厭神。」宋均注曰：「山，君位也。虹蜺，陰氣也。陰氣貫之，君惑於妻黨之象也。望謂祭以謝過也。」流俗本「山」作「升」者，誤也。

注[一二]上系之詞。則，效也。　　注[一三]法言曰「賦者，童子彫蟲篆刻，壯夫不為」也。

注[一四]尚書驩兜曰：「都，共工方鳩僝功。」　　注[一五]楚詞曰：「冠履兮雜處。」詩曰「高岸為各，深谷為陵」也。

注[一六]詩大雅序曰：「板，凡伯刺厲王也。」其詩曰：「上帝板板，下人卒癉。」蕩，邵穆公傷周室大壞也。其詩：「蕩蕩上帝，下人之辟。」又云：「哀今之人，胡為虺蜴。」注云：「蜴，蠑螈也。虺蜴之性，見人則走。哀哉，今之人何為如是！傷時政也。」

注[一七]無鹽之詞也，解見上。　　注[一八]謂變改而銷復之。

注[一九]詩曰：「張仲孝友。」又曰：「袞職有闕，仲山甫補之。」皆周宣王賢臣也。

注[二０]慺慺猶勤勤也。音力侯反。

其冬，行辟雍禮，引賜為三老。復拜少府﹑光祿勳，代劉合為司徒。帝欲造畢圭靈琨苑，賜覆上疏諫曰：「竊聞使者並出，規度城南人田，欲以為苑。昔先王造囿，裁足以修三驅之禮，薪萊芻牧，皆悉往焉。先帝之制，左開鴻池，右作上林，[一]不奢不約，以合禮中。今猥規郊城之地，以為苑囿，壞沃衍，[二]廢田園，驅居人，畜禽獸，殆非所謂『若保赤子』之義。[三]今城外之苑已有五六，[四]可以逞情意，順四節也，[五]　　宜惟夏禹卑宮，[六]太宗露台之意，[七]以尉下民之勞。」書奏，帝欲止，以問侍中任芝﹑中常侍樂松。松等曰：「昔文王之囿百里，人以為小；齊宣五里，人以為大。[八]今與百姓共之，無害於政也。」帝悅，遂令築苑。

注[一]鴻池在洛陽東，上林在西。　　注[二]杜預注左傳曰：「衍沃，平美之地也。」

注[三]書曰「若保赤子，唯人其康乂」也。

注[四]陽嘉元年起西苑，延熹二年造顯陽苑。洛陽宮殿名有平樂苑﹑上林苑。桓帝延熹元年置鴻德苑也。

注[五]逞，快也。四節謂春搜﹑夏苗﹑秋獮﹑冬狩也。　　注[六]孔子曰「禹惡衣服，卑宮室」也。

注[七]文帝欲作露台，召匠計之，直百金。帝曰「百金，中人十家之產。吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以台為」也。

注[八]孟子齊宣王問曰：「文王之囿方七十里，人猶以為小；寡人之囿方四十里，人猶以為大。何也？」曰：「文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉菟者往焉，與人同之，人以為小，不亦宜乎？」此雲文王百里，齊宣五里，與孟子不同也。

四年，賜以病罷。居無何，拜太常，詔賜御府衣一襲，[一]自所服冠幘綬，玉壺革帶，金錯鉤佩。[二]

注[一]衣單復具曰襲。　　注[二]金錯，以金閒錯其文。

五年冬，復拜太尉。中平元年，黃巾賊起，賜被召會議詣省合，切諫忤旨，因以寇賊免。

先是黃巾帥張角等執左道，稱大賢，以誑耀百姓，天下襁負歸之。賜時在司徒，召掾劉陶告曰：「張角等遭赦不悔，而稍益滋蔓，今若下州郡捕討，恐更騷擾，速成其患。且欲切敕刺史﹑二千石，簡別流人，各護歸本郡，以孤弱其黨，然後誅其渠帥，可不勞而定，何如？」陶對曰：「此孫子所謂不戰而屈人之兵，廟勝之術也。」[一]賜遂上書言之。會去位，事留中。[二]後帝徙南宮，閱錄故事，得賜所上張角奏及前侍講注籍，[三]乃感悟，下詔封賜臨晉侯，邑千五百戶。[四]初，賜與太尉劉寬﹑司空張濟[五]並入侍講，自以不宜獨受封賞，上書願分戶邑於寬﹑濟。帝嘉歎，復封寬及濟子，拜賜尚書令。數日出為廷尉，賜自以代非法家，言曰：「三後成功，惟殷於民，戲陶不與焉，蓋吝之也。」[六]　　遂固辭，以特進就第。

注[一]孫子曰：「未戰而廟勝，得筭多也。未戰而廟不勝，得筭少也。」　　注[二]謂所論事留在禁中，未施用之。

注[三]所注之籍錄。　　注[四]臨晉，縣，屬馮翊，故城在今同州朝邑縣西南。

注[五]濟字符江，細陽人也，張*(輔)*[酺]曾孫。

注[六]吝，恥也。殷，盛也。尚書曰：「伯夷降典，折人惟刑，禹平水土，主名山川，稷降播種，農殖嘉谷，三後成功，惟殷於人。」言戲陶不預其數者，蓋恥之。

二年九月，復代張溫為司空。其月薨。天子素服，三日不臨朝，贈東園梓器襚服，賜錢三百萬，布五百匹。策曰：

故司空臨晉侯賜，華岳所挺，九德純備，[一]三葉宰相，輔國以忠。朕昔初載，授道帷幄，[二]遂階成勳，以陟大猷。師範之功，昭於內外，庶官之務，勞亦勤止。七在卿校，殊位特進，五登袞職，弭難乂寧。雖受茅土，未荅厥勳，哲人其萎，將誰諮度！朕甚懼焉。[三]禮設殊等，物有服章。今使左中郎將郭儀持節追位特進，[四]贈司空驃騎將軍印綬。

及葬，又使侍御史持節送喪，蘭台令史十人發羽林騎輕車介士，[五]前後部鼓吹，又敕驃騎將軍官屬司空法駕，送至舊塋。[六]公卿已下會葬。謚文烈侯。及小祥，又會焉。子彪嗣。[七]

注[一]挺，生也。九德即戲陶謨九德。　　注[二]詩大雅曰：「文王初載。」毛萇注云：「載，識也。」

注[三]禮記曰；「孔子負手曳杖，消搖於門，歌曰：『太山其頹乎，梁木其壞乎，哲人其萎乎！』」

注[四]前書，張禹為丞相，以老罷就第，以列侯朝朔望，位特進，見禮如丞相。漢雜事曰：「諸侯功德優盛，朝廷所敬異，賜位特進，在三公下。」

注[五]續漢志：「輕車，古之戰車也，洞朱輪輿，不巾不蓋，菑矛戟幢麾。」菑音側事反。菑謂插也。

注[六]續漢志「三公﹑列侯車，倚鹿，伏熊，黑轓，朱班輪，鹿文飛軨，九游降龍。騎吏四人，皆帶劍持棨戟為前列，三百石長導從，置門下五吏，賊曹﹑功曹皆帶劍車道，主簿﹑主記兩車為從」也。

注[七]禮「開而小祥」，「又開而大祥」。鄭玄注曰：「祥，吉也，言其漸即吉也。」

彪字文先，少傳家學。初舉孝廉，州舉茂才，辟公府，皆不應。熹平中，以博習舊聞，公車徵拜議郎，[一]遷侍中﹑京兆尹。光和中，黃門令王甫使門生於郡界辜榷官財物七千餘萬，[二]彪發其奸，言之司隸。司隸校尉陽球因此奏誅甫，天下莫不愜心。征還為侍中﹑五官中郎將，遷穎川﹑南陽太守，復拜侍中，三遷永樂少府﹑太僕﹑衛尉。

注[一]華嶠書曰：「與馬日磾﹑盧植﹑蔡邕等著作東觀。」　　注[二]華嶠書曰：「甫使門生王翹辜榷。」解見靈帝紀。

中平六年，代董卓為司空，其冬，代黃琬為司徒。明年，關東兵起，董卓懼，欲遷都以違其難。[一]乃大會公卿議曰：「高祖都關中十有一世，光武宮洛陽，於今亦十世矣。案石包讖，宜徙都長安，以應天人之意。」百官無敢言者。彪曰：「移都改制，天下大事，故盤庚五遷，殷民胥怨。[二]*[昔]*關中遭王莽變亂，宮室焚蕩，民庶塗炭，百不一在。光武受命，更都洛邑。今天下無虞，[三]百姓樂安，明公建立聖主，光隆漢祚，無故捐宗廟，棄園陵，恐百姓驚動，必有糜沸之亂。[四]石包室讖，妖邪之書，豈可信用？」

卓曰：「關中肥饒，故秦得併吞六國。且隴右材木自出，致之甚易。又杜陵南山下有武帝故瓦陶醋數千所，並功營之，可使一朝而辨。百姓何足與議！若有前卻，我以大兵驅之，可令詣滄海。」[五]彪曰：「天下動之至易，安之甚難，惟明公慮焉。」卓作色曰：「公欲沮國計邪？」[六]太尉黃琬曰：「此國之大事，楊公之言得無可思？」卓不荅。司空荀爽見卓意壯，恐害彪等，因從容言曰：「相國豈樂此邪？山東兵起，非一日可禁，故當遷以圖之，此秦﹑漢之埶也。」卓意小解。爽私謂彪曰：「諸君堅爭不止，禍必有歸，故吾不為也。」議罷，卓使司隸校尉宣播以災異奏免琬﹑彪等，詣闕謝，即拜光祿大夫。十餘日，遷大鴻臚。從入關，轉少府﹑太常，以病免。復為京兆尹﹑光祿勳，再遷光祿大夫。

三年秋，代淳於嘉為司空，以地震免。復拜太常。興平元年，代朱儁為太尉，錄尚書事。及李傕﹑郭汜之亂，彪盡節衛主，崎嶇危難之閒，幾不免於害。語在董卓傳。及車駕還洛陽，復守尚書令。

注[一]違，避也。

注[二]盤庚，殷王之名也。胥，相也。遷都於亳，殷人相與怨恨。湯遷亳，仲丁遷囂，河但甲居相，祖乙居耿，並般庚五也。

注[三]虞，度也。言無可度之事也。書曰：「四方無虞。」　　注[四]如麋粥之沸也。詩曰：「如沸如羹。」

注[五]言不敢避險難也。　　注[六]沮，止也。

建安元年，從東都許。時天子新遷，大會公卿，兗州刺史曹操上殿，見彪色不悅，恐於此圖之，未得燕設，托疾如廁，因出還營。彪以疾罷。時袁術僭亂，操托彪與術婚姻，誣以欲圖廢置，奏收下獄，劾以大逆。將作大匠孔融聞之，不及朝服，往見操曰：[一]「楊公四世清德，海內所瞻。周書父子兄弟罪不相及，[二]況以袁氏歸罪楊公。易稱『積善餘慶』，徒欺人耳。」[三]操曰：「此國家之意。」融曰：「假使成王殺邵公，周公可得言不知邪？今天下纓緌搢紳[四]　　所以瞻仰明公者，以公聰明仁智，輔相漢朝，舉直厝枉，致之雍熙也。今橫殺無辜，則海內觀聽，誰不解體！[五]孔融魯國男子，明日便當拂衣而去，不復朝矣。」[六]操不得已，遂理出彪。

注[一]獻帝春秋曰：「[融見]操[曰]：『刑之不濫，君之明也。楊彪獲罪，懼者甚觿。』」

注[二]左傳曰：「康誥曰：『父不慈，子不祗，兄不友，弟不恭，不相及也。』」注[三]易文言曰：「積善之家，必有餘慶。」

注[四]說文曰：「纓，冠索也。」鄭玄注禮記曰：「緌，冠飾也。紳，帶也。搢，插也，插笏於紳也。」或作「縉」者，淺赤，言帶之色。

注[五]左傳曰，季文子謂晉韓穿曰：「四方諸侯，誰不解體！」杜預注曰：「言不復肅敬也。」

注[六]若以非罪殺彪，融則還為魯國一男子，不復更來朝也。

四年，復拜太常，十年免。十一年，諸以恩澤為侯者皆奪封。[一]彪見漢祚將終，遂稱恭攣不復行，積十年。後子修為曹操所殺，操見彪問曰：「公何瘦之甚？」對曰：「愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。」[二]操為之改容。

注[一]彪父賜，以師傅封臨晉侯。

注[二]前書曰，金日磾子二人，武帝所愛，以為弄兒。其後弄兒壯大，不謹，自殿下與宮人戲，日磾適見之，惡其淫亂，遂殺弄兒。

修字德祖，好學，有俊才，為丞相曹操主簿，[一]用事曹氏。及操自平漢中，欲因討劉備而不得進，欲守之又難為功，護軍不知進止何依。操於是出教，唯曰「雞肋」而已。外曹莫能曉，修獨曰：「夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣。」乃令外白稍嚴，操於此回師。修之幾決，多有此類。修又嘗出行，籌操有問外事，乃逆為荅記，敕守舍兒：「若有令出，依次通之。」既而果然。如是者三，操怪其速，使廉之，知狀，[二]於此忌修。且以袁術之甥，慮為後患，遂因事殺之。[三]

注[一]典略曰：「修，建安中舉孝廉，除郎中，丞相請署倉曹屬主簿。是時軍國多事，修總知內外事，皆稱意。自魏太子以下，並爭與交好。」

注[二]廉，察也。　　注[三]續漢書曰：「人有白修與臨淄侯曹植飲醉共載，從司馬門出，謗訕鄢陵侯彰。太祖聞之大怒，故遂收殺之，時年四十五矣。」

修所著賦、頌、碑、贊、詩、哀辭、表、記、書凡十五篇。

及魏文帝受禪，欲以彪為太尉，先遣使示旨。彪辭曰：「彪備漢三公，遭世傾亂，不能有所補益。耄年被病，豈可讚惟新之朝？」遂固辭。乃授光祿大夫，賜几杖衣袍，[一]因朝會引見，令彪著布單衣、鹿皮冠，杖而入，待以賓客之禮。

年八十四，黃初六年卒於家。自震至彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏俱為東京名族雲。[二]

注[一]續漢書曰「魏文帝詔曰：『先王制几杖之賜，所以賓禮黃耇。太尉楊彪，乃祖以來世著名績，其賜公延年杖。延請之日便使杖入』」也。

注[二]華嶠書曰：「東京楊氏、袁氏，累世宰相，為漢名族。然袁氏車馬衣服極為奢僭；能守家風，為世所貴，不及楊氏也。」