註釋

↑圉，縣，故城在今汴州陳留縣東南。

↑謝承書曰：「勳字君嚴。」

↑王莽改隴西郡曰厭戎郡，守曰連率。

↑禮記曰：「曾子有疾，童子曰：『華而睆，大夫之簀歟？』曾子曰：『然，斯季孫之賜也，我未之能易也。元起易簀。』曾元曰：『幸而至於旦，請敬易之。』曾子曰：『爾之愛我也不如彼也。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣。』舉扶而易之，反席未安而沒。」言雖臨死不失正道也。

↑邕祖攜碑云：「攜字叔業，有周之冑。昔蔡叔沒，成王命其子仲使踐諸侯之位，以國氏姓，君其後也。君曾祖父勳，哀帝時以孝廉為長安邰長。及君之身，增修厥德，順帝時以司空高弟遷新蔡長，年七十九卒。長子稜，字伯直，處俗孤黨，不協於時，垂翼華發，人爵不升，年五十三卒。」謚法曰：「清白守節曰貞，純行不差曰定。」

↑楊雄作解嘲，班固作荅賓戲，崔駰作達旨。

↑韙亦是也。

↑顛，頂也。華頂謂白首也。新序齊宣王對閭丘卬曰：「士亦華發墮顛而後可用耳。」《左傳》宋司馬子魚曰：「雖及胡耇，獲即取之。」杜預注曰：「胡耇，元老之稱。」

↑易曰「聖人之大寶曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財」也。

↑摯，伊尹名也。《史記》曰，伊尹欲干湯而無由，乃為有莘媵臣，負鼎俎以滋味說湯，致於王道。衒，自媒衒也。論語孔子曰：「行義以達其道。」又曰：「富而可求，雖執鞭之士吾亦為之。」《周禮》滌狼氏下士八人，執鞭以辟道也。

↑淮南子曰：「寧戚欲干齊桓公，窮困無以自達，於是為商旅，將車以適於齊，暮宿於郭門，飯牛車下，望見桓公，乃擊牛角而［疾］商歌。桓公聞之曰：

↑孟子曰：「若仲尼者，拔乎其萃，出乎其類。」

↑瑞應圖曰「景雲者太平之應也，一曰慶雲」也。

↑羨音以戰反，本或作「美」。

↑回，曲也。要音一遙反。言履直道，則不能有所至也。

↑遺猶留也。

↑彼謂貧賤，此謂榮祿。

↑謖然，翕斂之魍，音所六反。

↑居猶坐也。釋，解也。

↑大極，天地之始也。《易》曰：「易有太極，是生兩儀。」

↑洪，大也。

↑賈逵注國語曰：「小崩曰氿。」

↑《淮南子》曰：「武王伐紂，左操黃鉞，右執白旄而麾之，則瓦解而走，遂土崩而下。」

↑講，習也。

↑戰國策曰，秦昭王見頓弱，頓弱曰：「韓，天下之喉咽也；魏，天下之匈臆也。王資臣萬金而游之，天下可圖也。」秦王曰：「善。」乃資萬金，使東遊韓、魏，入其將相，北遊燕、趙，而殺李牧。齊王入朝，四國畢從，頓子說之也。《史記》曰：「虞卿說趙孝成王，一見賜黃金百溢，再見賜白璧一雙。」

↑連衡謂張儀，合從謂蘇秦，並佩六國之印。駢，並也。組，綬也。流離，光彩魍也。

↑詩小雅曰：「速速方穀，夭夭是㧻。」毛萇注云：「速速，陋也。」鄭玄注云：「穀，祿也。」言鄙陋小人，將貴而得祿也。夭，殺也。㧻，破之也。韓詩亦同。此作「轂」者，蓋謂小人乘寵，方轂而行。方猶竝也。

↑易豐卦上六曰：「豐其屋，蔀其家。」王弼注云：「蔀，覆也。屋厚覆，闇之甚也。」蔀音部。

↑易文言曰：「天地閉，賢人隱。」

↑《論語》曰：「子路宿於石門。晨門曰：『奚自？」子路曰：『自孔氏。』鄭玄注云：「石門，魯城外門也。晨門，主晨夜開閉者。」又曰：「長沮、桀溺耦而耕。」並隱遁人也。

↑《戰國策》齊宣王謂顏歜曰：「願先生與寡人游。」歜辭曰：「玉生於山，制則毀焉，非不寶也，然失璞不完。士生鄙野，選而祿焉，非不貴也，而形神不全。歜願得晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜以自娛。知足矣。歸反於樸，則終身不辱。」《論語》孔子曰：「蘧伯玉邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。」此為保其生也。

↑《論語》曰：「齊人饋女樂，季桓子受之，三日不朝。孔子行。」《史記》曰：「衛靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘。孔子曰：『吾未見好德如好色者也。』於是醜之，去衛適曹。」遺輕謂若弃輕細之物而去，言惡之甚也。

↑月令：「仲冬，律中黃鐘。」融風，艮之風也。月令：「孟春，東風解凍，魚上冰。」又：「仲夏之月，律之蕤賓。」微陰謂一陰爻生也。詩秦風曰：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。」爾雅曰：「蒹，薕也。葭，蘆也。」

↑絚音古鄧反。絚與「亙」同。

↑汦汦，齊魍。

↑端委，禮衣也。《左傳》曰：「太伯端委以持《周禮》。」說文曰：「縉，赤白色也。」綎，系綬也，音它丁反。

↑易曰：「鴻漸於陸。」鴻，水鳥也。漸出於陸，喻君子仕進於朝。詩曰：「振振鷺，鷺於下。」注云：「鷺，白鳥也。喻絜白之士，羣集君之朝也。」

↑《山海經》曰：「黃帝取密山之玉策，投之鐘山之陽。」尚書曰：「泗濱浮磬。」

↑辟，開也，音頻亦反。謂禹理洪水而開道之。《尚書》曰：「四隩既宅。」隩，居也，音於六反。武功定謂武王伐紂。詩周頌曰：「載戢干戈。」詩小雅曰：「薄伐獫狁，至於太原，吉甫燕喜，既多受祉。」鄭玄注曰：「吉甫既伐獫狁而歸，天子以燕禮樂之也。」《左傳》，晉與楚戰於城濮，楚師敗績，故晉凱樂而歸也。

↑蓑音素和反。詩小雅曰：「荷蓑荷笠。」毛萇注云：「荷，揭也。蓑所以備雨。笠所以御暑。」擐，貫也。

↑詩小雅曰：「曾我𣊓御。」毛萇注云：「𣊓御，侍御也。」

↑老子曰：「持而盈之，不如其已。」河上公注云：「持滿必傾，不如止也。」

↑泊猶靜也。

↑賈誼服鳥賦之文也。言夸華者必死於權埶也。

↑易曰：「天道虧盈而益謙。」又曰：「損益盈虛，與時偕行。」王弼注云：「自然之質，各定其分，短者不為不足，長者不為有餘，損益將何加焉？」

↑踣音步北反，協韻音赴。

↑詩小雅曰：「若此無罪，勳胥以痡。」勳，帥也。胥，相也。痡，病也。言此無罪之人，而使有罪者相帥而病之，是其大甚。見韓詩。前書曰：「史遷熏胥以刑。」音義云：「謂相熏蒸得罪也。」誅，協韻音丁注反。

↑害，何也，音曷。

↑詩小雅曰「謂天蓋高，不敢不局。謂地蓋厚，不敢不蹐」。

↑論語孔子曰：「用則行，捨則藏。」故言聖訓也。

↑九河謂河水分為九道。爾雅曰，徒駭、太史、馬頰、覆鬴、胡蘇、簡、絜、鉤般、鬲津，是謂九河也。

↑協韻音苦郎反。

↑煙炎，煙火之微細者。言常懼微細以致毀滅。杜預注《左傳》曰：「吳楚之閒謂火滅為熸。」音子廉反。炎音焰。

↑晏子見伯常騫，問曰：「昔吾見維星絕，樞星散，地其動乎？」見晏子春秋。陰食謂不顯食也。凡日陰食則井無影也。

↑望舒，月也。尚書大傳曰：「晦而月見西方，謂久朓。朔而月見東方，謂之側匿。側匿則侯王肅，朓則侯王舒。」註：「肅，急也。舒，緩也。」

↑易坤文言曰：「履霜堅冰至。」艮卦曰：「時行則行，時止則止。」豐卦曰：「天地盈虛，與時消息。」

↑前書，司馬相如曰：「游於六蓺之園，馳騖乎仁義之塗。」班固曰「餚覆仁義之林藪」也。

↑《古今注》曰：「華蓋，黃帝所作也。與蚩尤戰於涿鹿之野，常有五色雲氣，金枝玉葉，因而作華蓋。」

↑龜鳳喻賢人，霧露喻昏闇也。迂，曲也。

↑斁，厭也。渝，變也。

↑詩晉風也。毛萇注云：「居，墳墓也。」

↑謂小人妄得稱舉者，天之所誘，後必遇害也。

↑罕漫猶無所知聞也，非君子之咎也。

↑伯翳即秦之先伯益也，能與鳥語。見《史記》。葛盧，東夷介國之君也。介葛盧聘於魯，聞牛鳴，曰：「是生三犧，皆用之矣。」問之，如其言。晉太史蔡墨曰：「昔有董父，實甚好龍，能求嗜欲以飲食之，以服事帝舜。帝賜姓曰董，氏曰豢龍。」竝見《左傳》。奚仲，薛之祖也。世本曰：「奚仲作車。」衡，軛也。輈，轅也。

↑倕，舜（之）［時］巧人也。見尚書。造父者，秦之先也，為周穆王御驊騮、騄耳之乘。非子亦秦之先，善養馬。周孝王使主馬於汧、渭之閒，馬大蕃息，分土為附庸，邑之於秦。竝見《史記》。圉，養馬人也。見《周禮》。《左傳》曰：「戰於殽，晉襄公縛秦囚，使萊駒以戈斬之。囚呼，萊駒失戈，狼瞫取戈斬之，遂以為車右。」瞫音舒餁反。

↑弓父，弓工也。闕子曰：「宋景公使弓工為弓，九年，來見公。公曰：

↑前書，上官桀，武帝時為期門郎，從上甘泉，大風，車不得行，解蓋授桀，雖（底）［風］，蓋常屬車。桑弘羊，洛陽賈人也，以能心計為侍中。

↑忸怩，心籩也。忸音女六反。怩音尼。

↑衡，眉目之閒也。

↑太清謂天也。和液謂和氣靈液也。亭亭，孤峻之魍。踔猶越也，音醜教反。

↑堂溪，姓也。先賢行狀曰：「典字子度，穎川人，為西鄂長。」

↑《洛陽記》曰：「太學在洛城南開陽門外，講堂長十丈，廣二丈。堂前石經四部。本碑凡四十六枚，西行，尚書、周易、公羊傳十六碑存，十二碑毀。南行，禮記十五碑悉崩壞。東行，論語三碑，二碑毀。禮記碑上有諫議大夫馬日磾、議郎蔡邕名。」

↑三互謂婚姻之家及兩州人不得交互為官也。謝承書曰「史弼遷山陽太守，其妻鉅野薛氏女，以三互自上，轉拜平原相」是也。

↑鎧，甲也。《周禮》考工記曰：「燕無函。」函亦甲也，言幽、燕之地，家家皆能為函，故無函匠也。《左傳》曰：「冀之北土，馬之所生。」

↑縣音玄。

↑前書，安國字長孺，梁人。坐法抵罪。居無幾，天子使使者拜安國為梁內史，起徒中為二千石。買臣字翁子，吳人。家貧，負薪賣以給食，歌謳道中，後拜會稽太守。

↑前書，敞字子高，河東人也。為京兆尹，坐與楊惲厚善，制免為庶人，從闕下亡命。數月，冀州部有大賊，天子思敞功，使使者召拜為冀州刺史。

↑《說文》曰：「牘，書板也，長一尺。」《藝文志》曰：「六體者，古文、奇字、篆書、隸書、繆篆、蟲書。」《音義》曰：「古文謂孔子壁中書也。奇字即古文而異者也。篆書謂小篆，蓋秦始皇使程邈所作也。隸書亦程邈所獻，主於徒隸，從簡易也。繆篆謂其文屈曲纏繞，所以摹印章也。蟲書謂為蟲鳥之形，所以書旛信也。」

↑尚書金縢曰：「秋大孰未獲，天大雷電以風，王乃問諸史百執事。」《詩·大雅·雲漢篇》序曰：「宣王遇旱，側身修行，欲消去之，故大夫仍叔作〈雲漢〉之詩以美之。」密勿祗畏言勤勞戒懼也。

↑辟音普歷反。《史記》曰「霹靂，陽氣之動」也。

↑翼氏風角曰：「風者天之號令，所以譴告人君者。」

↑詩大雅曰：「昭事上帝，聿懷多福。」聿，遂也。懷，來也。

↑《左傳》曰：「國之大事，在祀與戎。」

↑宰府謂司徒橋玄府也。朱衣謂祭官也。《漢官儀》曰：「漢家赤行，齊者絳絝韤。」韤音文伐反。

↑劉攽曰：案文當作「致敬」。

↑解除謂謝過也。

↑易坤文言曰：「地道也，妻道也。」其彖曰：「安貞之吉，應地無疆。」

↑表左謂陳之於表左也，猶今云「如左」、「如右」。

↑天子居明堂，各依其月布政，故云「明堂月令」。四立謂立春、立夏、立秋、立冬。各以其日，天子親迎氣於其方，並祭其方之帝。季夏之末，祭中央帝也。

↑小污謂病及死也。

↑章帝元和二年制曰：「山川百神應典禮者，尚未鹹秩，其議修羣祀，以祈豐年。」又宗祀五帝於汶上明堂。三年，望祀華、霍，東柴岱宗，為人祈福。

↑禮記曰「妻將生子，及月辰，居側室，夫使人日再問之。夫齋，則不入側室之門」也。

↑儀禮曰：「有死於宮中者，則為之三月不舉祭。」

↑漢名臣奏張文上疏，其略曰：「春秋義曰：『蝗者貪擾之氣所生。天意若曰：貪狼之人，蠶食百姓，若蝗食禾稼而擾萬民。獸嚙人者，像暴政若獸而嚙人。』京房易傳曰：『小人不義而反尊榮，則虎食人，辟歷殺人，亦象暴政，妄有喜怒。』政以賄成，刑放於寵，推類敘意，探指求原，皆象羣下貪狼，威教妄施，或苦蝗蟲。宜勅正眾邪，清審選舉，退屏貪暴。魯僖公小國諸侯，勅政修己，斥退邪臣，尚獲其報，六月甚雨之應。豈況萬乘之主，修善求賢？宜舉敦樸，以輔善政。陛下體堯舜之聖，秉獨見之明，恢太平之業，敦經好學，流布遠近，可留須臾神慮，則（可）致太平，招休徵矣。」制曰：「下太尉、司徒、司空。夫瑞不虛至，災必有緣。朕以不德，秉統未明，以招祅偽，將何以昭顯憲法哉？三司任政者也，所當夙夜，而各拱默，訖未有聞，將何以奉荅天意，（救）［敉］寧我人？其各悉心思所崇改，務消復之術，稱朕意焉。」

↑右，用事之便，謂樞要之官。

↑《漢官儀》曰：「三公聽采長吏臧否，人所疾苦，條奏之。」是為舉謠言者也。

↑語見前書。

↑平，和也。章，明也。

↑尚書大傳曰：「古者諸侯之於天子，三年一貢士。一適謂之攸好德，再適謂之賢賢，三適謂之有功。」注云：「適猶得也。」

↑數路謂孝廉、賢良、文學之類也。

↑論語子夏曰：「雖小道必有可觀者焉，致遠恐泥。」鄭玄注云：「小道，如今諸子書也。泥謂滯陷不通。」此邕以為孔子之言，當別有所據也。

↑《漢官儀》曰「秩六百石，銅章墨綬」也。

↑《周禮》曰：「喪祝掌大喪，及祖飾棺（及）［乃］載，遂御之。」鄭玄注云：「祖謂將葬祖祭於庭，載謂升柩於車也。」

↑《洛陽記》曰「南宮有崇德殿、太極殿，西有金商門」也。

↑其志今亡。《續漢志》曰，光和元年，詔問曰：「連年蝗蟲，其咎焉在？」邕對曰：「《易傳》云：『大作不時天降災，厥咎蝗蟲來。』《河圖秘徵篇》曰：『帝貪則政暴，吏酷則誅慘。生蝗蟲，貪苛之所致也。』」又南宮侍中寺，雌雞欲化為雄，一身毛皆似雄，但頭冠尚未變。詔以問邕。對曰：「貌之不恭，則有雞禍。宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化為雄，不鳴無距。是歲元帝初即位，將立王皇后。至初元元年，丞相史家雌雞化為雄，距而鳴將。是［歲］后父禁為平陽侯，女立為后。至哀帝晏駕，后攝政，王莽以后兄子為大司馬，由是為亂。臣竊推之，頭為元首，人君之象。今雞一身已變，未至於頭而止，是將有其事而不遂成之象也。若應之不精，政無所改，頭冠或成，為患滋大也。」

↑括囊喻閉口而不言。《易》曰：「括囊無咎。」王弼注云：「括，結也。」

↑《漢官儀》曰「凡章表皆啟封，其言密事得皁囊」也。

↑嬈音奴鳥反。

↑趙嬈及霍玉也。

↑姓，姓也；璋，名也。漢有姓偉。

↑音玄。《蔡邕集》「玹」作「玄」。

↑尚書曰：「君子在野，小人在位。」

↑謂股肱也。

↑雕琢猶鐫削以成其罪也。

↑厭，伏也，音一葉反。

↑易曰：「君不密則失臣，臣不密則失身。」

↑質字子文，著《漢職儀》。

↑中傷也。

↑休，假也。前書音義曰「吏病滿百日當免」也。

↑《續漢志》曰：「書佐，主幹文書。」

↑《邕集》其奏曰：「邕屬張宛長休百日，合假宛五日；復屬河南李奇為書佐，郃不為召；太山黨魁羊陟與邕季父衛尉質對門九族，質為尚書，營護阿擁，令文書不覺，郃被詔書考胡母班等，辭與陟為黨，質及邕頻詣合問班所及，合不應，遂懷怨恨，欲必中傷合。」制曰：「下司隸校尉正處上。」《邕集》作「綦母班」也。

↑齎猶持也，與賫通。

↑前在金商門對事之時，質為下邳相，故不聞也。

↑趣音促。飲猶隱卻告人姓名，無可對問。章者，今之表也。《邕集》曰：「光和元年，都官從事張恕，以辛卯詔書，收邕送雒陽詔獄。考吏張靜謂邕曰：『省君章雲欲仇怨未有所施，法令無此，以詔書又刊章家姓名，不得對相指斥考事，君學多所見，古今如此，豈一事乎？』荅曰：『曉是。』吏遂飲章為文書。」臣賢案：俗本有不解「飲」字，或改為「報」，或改為「款」，並非也。

↑匄，乞也。

↑即西安陽縣也，故城在今勝州銀城縣。

↑猶前書十志也。邕別傳曰：「邕昔作漢記十意，未及奏上，遭事流離，因上書自陳曰：『臣既到徙所，乘塞守烽，職在候望，憂怖焦灼，無心能復操筆成草，致章闕廷。誠知聖朝不責臣謝，但懷愚心有所不竟。臣自在布衣，常以為漢書十志下盡王莽而止，光武已來唯記紀傳，無續志者。臣所事師故太傅胡廣，知臣頗識其門戶，略以所有舊事與臣。雖未備悉，粗見首尾，積累思惟，二十餘年。不在其位，非外史庶人所得擅述。天誘其衷，得備著作郎，建言十志皆當撰錄。會臣被罪，逐放邊野，恐所懷隨軀朽腐，抱恨黃泉，遂不設施，謹先顛踣，科條諸志，臣欲刪定者一，所當接續者四，前志所無臣欲著者五，及經典羣書[所]宜捃摭，本奏詔書所當依據，分別首目，並書章左，惟陛下留神省察。臣謹因臨戎長霍圉封上。』有律歷意第一，禮意第二，樂意第三，郊祀意第四，天文意第五，車服意第六。」

↑屬猶勸也，音燭。

↑張騭文士傳曰：「邕告吳人曰：『吾昔嘗經會稽高遷亭，見屋椽竹東閒第十六可以為笛。』取用，果有異聲。」伏滔長笛賦序云「柯亭之觀，以竹為椽，邕取為笛，奇聲獨絕」也。

↑傅玄琴賦序曰：「齊桓公有鳴琴曰『號鐘』，楚莊有鳴琴曰『繞樑』，司馬相如『綠綺』，蔡邕有『焦尾』，皆名器也。」

↑歎聲也，音僖。

↑憮猶怪也，音武。

↑莞，笑魍也，音胡板反。

↑《續漢志》曰：「乘輿大駕，公卿奉引，皇太子、皇子皆安車，朱輪，青蓋，金華爪，畫轓。」廣雅：「轓，箱也。」

↑《續漢志》曰：「中二千石、二千石皆皁蓋，朱兩轓。」

↑凡史官記事，善惡必書。謂遷所著《史記》，但是漢家不善之事，皆為謗也。非獨指武帝之身，即高祖善家令之言，武帝筭緡、榷酤之類是也。《班固集》云：「司馬遷著書，成一家之言。至以身陷刑，故微文刺譏，貶損當世，非誼士也。」

↑流，極，皆放也。極音紀力反。

↑謂迫促之，令不得避風塵也。

↑謂三日之閒，位歷三臺也。

↑易同人卦曰：「先號咷而後笑。」北叟，塞上叟也。其馬亡入胡中，人皆吊之。叟曰：「何知非福？」居數月，其馬引胡駿馬而歸，人皆賀之。叟曰：「何知非禍？」及家富馬良，其子好騎，墯而折髀，人皆吊之。叟曰：「何知非福？」居一年，胡夷大入，丁壯皆戰死者十九，其子獨以跛之故，子父相保。見淮南子也。

↑慶謂恩遇也。懷，思也。荷恩遇者，豈不思之乎？

↑《左傳》鄭伯見虢叔曰：「夫司寇行戮，君為之不舉。」杜注云：「不舉盛饌也。」

↑執政謂王允也。

↑放音甫往反。

↑侈謂紗帳、女樂之類。音技謂鼓琴吹笛之屬也。

↑謂對事於金商門，指斥而言，無隱諱也。

↑籍梁謂融因籍梁冀貴幸，為作西第頌。懷董謂邕懷董卓之恩也。澆，薄也。