矯慎

矯慎字仲彥，〈《風俗通》曰：「晉大夫矯父之後也。」〉扶風茂陵人也。少好黃老，隱遯山谷，因穴爲室，仰慕松、喬導引之術。與馬融、蘇章鄉里並時，融以才博顯名，章以廉直稱，然皆推先於慎。

汝南吳蒼甚重之，因遺書以觀其志曰：「仲彥足下：勤處隱約，雖乘雲行泥，棲宿不同，每有西風，何甞不歎！〈汝南在扶風之東。〉蓋聞黃老之言，乘虛入冥，藏身遠遯，亦有理國養人，施於爲政。〈老子曰：「致虛極，守靜篤。」又曰：「窈兮冥兮，其中有精。」又曰：「理大國若亨小鮮。」又曰「非所以愛人治國」也。〉至如登山絕迹，神不著其證，人不覩其驗。吾欲先生從其可者，於意何如？昔伊尹不懷道以待堯舜之君。〈孟子曰，湯使人以幣聘伊尹。伊尹曰：「我何以湯之幣聘爲哉？」旣而幡然改曰：「與我處畎畝之中，由是以樂堯舜之道，吾豈若使是君爲堯舜之君哉？豈若使是人爲堯舜之人哉？」〉方今明明，四海開闢，巢許無爲箕山，夷齊悔入首陽。足下審能騎龍弄鳳，翔嬉雲閒者，〈《列僊傳》曰：「簫史，秦繆公時。善吹簫，公女弄玉好之，以妻之，遂敎弄玉作鳳鳴。居數十年，吹鳳皇聲，鳳來止其屋。爲作鳳臺，夫婦止其上。一旦皆隨鳳皇飛去。」又曰「陶安公，六安冶師。數行火，火一旦散上，紫色衝天。須臾赤雀止冶上，曰：『安公，安公，冶與天通。七月七日，迎汝以赤龍。』至時，安公騎之而去」也。〉亦非狐兔燕雀所敢謀也。」慎不荅。年七十餘，竟不肯娶。後忽歸家，自言死日，及期果卒。後人有見慎於敦煌者，故前世異之，或云神僊焉。

慎同郡馬瑤，隱於汧山，以兔罝爲事。〈罝，兔網也。《毛詩》序曰：「兔罝，后妃之化也。關雎之化行，則莫不好德，賢人衆多。」故瑤以爲事焉。〉所居俗化，百姓美之，號馬牧先生焉。