毛玠

毛玠字孝先，陳留平丘人也。少爲縣吏，以清公稱。將避亂荆州，未至，聞劉表政令不明，遂往魯陽。太祖臨兗州，辟爲治中從事。玠語太祖曰：『今天下分崩，國主遷移，生民废業，饥馑流亡，公家無經歲之儲，百姓無安固之志，難以持久。今袁紹、劉表，雖士民眾强，皆無經遠之虑，未有树基建本者也。夫兵義者勝，守位以财，宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜軍资，如此則霸王之業可成也。』太祖敬納其言，转幕府功曹。

太祖爲司空丞相，玠嘗爲東曹掾，與崔琰並典选舉。其所舉用，皆清正之士，雖於時有盛名而行不由本者，終莫得进。务以儉率人，由是天下之士莫不以廉節自励，雖貴寵之臣，舆服不敢過度。太祖歎曰：『用人如此，使天下人自治，吾復何爲哉！』文帝爲五官將，親自诣玠，属所親眷。玠答曰：『老臣以能守職，幸得免戾，今所说人非遷次，是以不敢奉命。』大軍還鄴，議所並省。玠请谒不行，時人憚之，咸欲省東曹。乃共白曰：『舊西曹爲上，東曹爲次，宜省東曹。』太祖知其情，令曰：『日出於東，月盛於東，凡人言方，亦復先東，何以省東曹？』遂省西曹。

初，太祖平柳城，班所獲器物，特以素屏風素冯几賜玠，曰：『君有古人之風，故賜君古人之服。』玠居顯位，常布衣蔬食，撫育孤兄子甚篤，赏賜以振施贫族，家無所餘。遷右軍師。魏國初建，爲尚書僕射，復典选舉。〈《先賢行狀》曰：玠雅亮公正，在官清恪。其典选舉，拔貞實，斥華僞，进遜行，抑阿党。諸宰官治民功绩不著而私财丰足者，皆免黜停废，久不选用。于時四海翕然，莫不励行。至乃長吏還者，垢面羸衣，常乘柴车。軍吏入府，朝服徒行。人拟壶飧之絜，家象濯缨之操，貴者無秽欲之累，賤者绝姦货之求，吏絜于上，俗移乎下，民到于今稱之。〉時太子未定，而臨菑侯植有寵，玠密諫曰：『近者袁紹以嫡庶不分，覆宗灭國。废立大事，非所宜聞。』后羣僚會，玠起更衣，太祖目指曰：『此古所謂國之司直，我之周昌也。』

崔琰既死，玠内不悦。后有白玠者：『出見黥面反者，其妻子没爲官奴婢，玠言曰「使天不雨者蓋此也」。』太祖大怒，收玠付獄。大理锺繇詰玠曰：

自古聖帝明王，罪及妻子。書云：「左不共左，右不共右，予則孥戮女。」司寇之職，男子入于罪隸，女子入于舂稿。漢律，罪人妻子没爲奴婢，黥面。漢法所行黥墨之刑，存於古典。今真奴婢祖先有罪，雖历百世，猶有黥面供官，一以寬良民之命，二以宥並罪之辜。此何以负於神明之意，而當致旱？案典謀，急恆寒若，舒恆燠若，寬則亢陽，所以爲旱。玠之吐言，以爲寬邪，以爲急也？急當陰霖，何以反旱？成湯聖世，野無生草，周宣令主，旱魃爲虐。亢旱以來，积三十年，歸咎黥面，爲相值不？卫人伐邢，師兴而雨，罪恶無徵，何以应天？玠譏謗之言，流於下民，不悦之聲，上聞聖聽。玠之吐言，勢不獨語，時見黥面，凡爲几人？黥面奴婢，所識知邪？何缘得見，對之歎言？時以語谁？見答云何？以何日月？於何处所？事已发露，不得隱欺，具以狀對。

玠曰：

臣聞萧生缢死，困於石顯；贾子放外，谗在绛、灌；白起賜劍於杜郵；晁错致誅於東市；伍员绝命於吴都：斯數子者，或妒其前，或害其后。臣垂龆執簡，累勤取官，職在机近，人事所窜。属臣以私，無勢不绝，語臣以冤，無细不理。人情淫利，爲法所禁，法禁于利，勢能害之。青蝇横生，爲臣作謗，謗臣之人，勢不在他。昔王叔、陳生爭正王廷，宣子平理。命舉其契，是非有宜，曲直有所，春秋嘉焉，是以書之。臣不言此，無有時、人。说臣此言，必有徵要。乞蒙宣子之辨，而求王叔之對。若臣以曲聞，即刑之日，方之安驷之赠；賜劍之來，比之重赏之惠。谨以狀對。

時桓階、和洽进言救玠。玠遂免黜，卒于家。〈孫盛曰：魏武於是失政刑矣。《易》稱『明折庶獄』，《傳》有『舉直措枉』，庶獄明則國無怨民，枉直當則民無不服，未有徵青蝇之浮聲，信浸润之谮诉，可以允釐四海，惟清缉熙者也。昔者漢高獄萧何，出復相之，玠之一责，永見摈放，二主度量，豈不殊哉！〉太祖賜棺器钱帛，拜子机郎中。