王思

初，济阴王思與習俱爲西曹令史。思因直日白事，失太祖指。太祖大怒，教召主者，將加重辟。時思近出，習代往對，已被收執矣，思乃驰還，自陳己罪，罪应受死。太祖叹習之不言，思之识分，曰：「何意吾軍中有二義士乎？」〈臣松之以爲習與王思，同寮而已，親非骨肉，義非刎颈，而以身代思，受不测之祸。以之爲義，無乃乖先哲之雅旨乎！史遷云「死有重於太山，有轻於鸿毛」，故君子不爲苟存，不爲苟亡。若使思不引分，主不加恕，則所謂自經於沟渎而莫之知也。習之死義者，豈其然哉！〉後同時擢爲刺史，思领豫州。思亦能吏，然苛碎無大體，官至九卿，封列侯。〈《魏略苛吏傳》曰：思與薛悌、郤嘉俱從微起，官位略等。三人中，悌差挟儒术，所在名爲間省。嘉與思事行相似。文帝詔曰：「薛悌驳吏，王思、郤嘉纯吏也，各赐關内侯，以报其勤。」思爲人雖烦碎，而晓练文書，敬賢礼士，倾意形勢，亦以是显名。正始中，爲大司农，年老目瞑，瞋怒無度，下吏嗷然不知何据。性少信，時有吏父病笃，近在外舍，自白求假。思疑其不實，发怒曰：「世有思妇病母者，豈此謂乎！」遂不與假。吏父明日死，思無恨意。其爲刻薄类如此。思又性急，尝執笔作書，蝇集笔端，驱去復来，如是再三。思恚怒，自起逐蝇不能得，還取笔掷地，蹋坏之。時有丹陽施畏、鲁郡倪顗、南陽胡業亦爲刺史、郡守，時人謂之苛暴。◎又有高陽刘类，歷位宰守，苛慝尤其，以善修人事，不废於世。嘉平中，爲弘农太守。吏二百餘人，不與休假，专使爲不急。过無轻重，辄捽其头，又亂杖挝之，牵出復入，如是數四。乃使人掘地求钱，所在市里，皆有孔穴。又外讬简省，每出行，陽敕督邮不得使官屬曲修礼敬，而阴识不来者，辄发怒中伤之。性又少信，每遣大吏出，辄使小吏随覆察之，白日常自於墙壁間闚闪，夜使幹廉察諸曹，復以幹不足信，又遣铃下及奴婢使轉相检验。尝案行，宿止民家。民家二狗逐猪，猪惊走，头插栅間，号呼良久。类以爲外之吏擅共饮食，不復徵察，便使伍百曳五官掾孫弼入，顿头责之。弼以實對，类自愧不详，因讬問以他事。民尹昌，年垂百歲，聞类出行，當經过，謂其兒曰：「扶我迎府君，我欲陳恩。」兒扶昌在道左，类望見，呵其兒曰：「用是死人，使来見我。」其视人無礼，皆此类也。舊俗，民谤官長者有三不肯，謂遷、免與死也。类在弘农，吏民患之，乃题其門曰：「刘府君有三不肯。」类雖聞之，猶不能自改。其後安東將軍司馬文王西征，路經弘农，弘农人告类荒耄不任宰郡，乃召入爲五官中郎將。〉