是儀

是儀字子羽，北海營陵人也。本姓氏，初為縣吏，後仕郡。郡相孔融嘲儀，言"氏"字"民"無上，可改為"是"，乃遂改焉。〈徐众评曰：古之建姓，或以所生，或以官号，或以祖名，皆有义体，以明氏族。故曰胙之以土而命之氏，此先王之典也，所以明本重始，彰示功德，子孙不忘也。今离文析字，横生忌讳，使仪易姓，忘本诬祖，不亦谬哉！教人易姓，从人改族，融既失之，仪又不得也。〉後依劉繇，避亂江東。繇軍改，儀徙會稽。孫權承攝大業，優文征儀。到見親任，專典機密，拜騎都尉。呂蒙圖襲關羽，權以問儀，儀善其計，勸權聽之。從討羽，拜忠義校尉。儀陳謝，權令曰："孤雖非趙簡子，卿安得不自屈為周捨邪？"既定荊州，都武昌，拜裨將軍，後封都亭侯，守侍中。欲復授兵，儀自以非材，固辭不受。黃武中，遣儀之皖就將軍劉邵，欲誘致曹休。休到，大破之，遷偏將軍，入闕省尚書事，外總平諸官，兼領辭訟，又令都諸公於書學。

大駕東遷，太子登留鎮武昌，使儀輔太子。太子敬之，事先咨詢，然後施行。進封都鄉侯。後從太子還建業，復拜侍中、中執法，平諸官事、領辭訟如舊。典校郎呂壹誣白故江夏太守刁嘉謗仙國政，權怒，收嘉繫獄，悉驗問。時同坐人皆怖畏壹，並言聞之，儀獨雲無聞。於是見窮詰累日，詔旨轉厲，群臣為之屏息。儀對曰："今刀鋸已在臣頸，臣何敢為嘉隱諱，自取夷滅，為不忠之鬼!顧以聞知當有本末。"據實答問，辭不傾移。權遂捨之，嘉亦得免。〈徐众评曰：是仪以羁旅异方，客仕吴朝，值谗邪殄行，当严毅之威，命县漏刻，祸急危机，不雷同以害人，不苟免以伤义，可谓忠勇公正之士，虽祁奚之免叔向，庆忌之济硃云，何以尚之？忠不谄君，勇不慑耸，公不存私，正不党邪，资此四德，加之以文敏，崇之以谦约，履之以和顺，保傅二宫，存身爱名，不亦宜乎！〉蜀相諸葛亮卒，權垂心西州，遣儀使蜀申固盟好。奉使稱意，後拜尚書僕射。南、魯二宮初立，儀以本職領魯王傅。儀嫌二宮相近切，乃上疏曰："臣竊以魯王天挺懿德，兼資文武，當今之宜，宜鎮四方，為國藩輔。宣揚德美，廣耀威靈，乃國家之良規，海內所瞻望。但臣言辭鄙野，不能究盡其意。愚以二宮宜有降殺，正上下之序，明教化之本。"書三四上。為傅盡忠，動輒規諫；事上勤，與人恭。

不治產業，不受施惠，為屋舍財足自容。鄰家有起大宅者，權出望見，問起大室者誰。左右對曰："似是儀家也。"權曰："儀儉，必非也。"問果他家。其見知信如此。服不精細，食不重膳，拯贍貧困，家無儲畜。權聞之，幸儀捨，求視蔬飯，親嘗之，對之歎息，即增俸賜，益田宅。儀累辭讓，以恩為戚。

時時有所進達，未嘗盲人之短。權常責儀以不言事，無是所非，儀對曰："聖主在上，臣下守職，懼於不稱，實不敢以愚管之畜，上干天聽。"事國數十年，未嘗有過。呂壹歷白將相大臣，或一人以罪聞者數四，獨無以白儀。權歎曰："使人盡如是儀，當安用科法為?"

及寢疾，遺令素棺，斂以時服，務從省約，年八十一卒。