南山經之首

南山經之首曰䧿山。其首曰招搖之山，臨於西海之上〈在蜀，伏山山南之西頭，濱西海也。〉，多桂〈桂葉似枇杷，長二尺餘，廣數寸，味辛白花，叢生山峯。冬夏常青，間無雜木。《呂氏春秋》曰：「招搖之桂」〉，多金玉。有草焉，其狀如韭〈璨曰：韭音九。《爾雅》云：「霍山亦多之」〉而青華，其名曰祝餘〈或作桂荼〉，食之不饑。有木焉，其狀如榖〈榖,楮也，皮作紙。璨曰：榖亦名構。名榖者以其實如榖也〉而黑理，其華四照〈言有光燄也。若木、華赤其光照地，亦此類也。見《離騷經》〉，其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺〈禺似獼猴而大赤目，長者不了此物名禺。作牛字圖，亦做牛形或作猴，皆失之也。禺字音遇，〉而白耳，伏行人走，其名曰狌狌〈狌狌，禺獸。狀如猿，伏行交足亦此類也。見《京房易》〉，食之善走。麗𪊨〈𪊨音几〉之水出焉，而西流注於海，其中多育沛，佩之無瘕〈瘕，蟲病也。〉疾。

又東三百里，曰堂一作「常」庭之山，多棪〈棪，別名連。其子似柰而赤，可食，音剡〉木，多白猿〈今猿似獼猴而大臂，腳長便捷。色有黑有黃。鳴其聲哀〉，多水玉〈水玉，今水晶也。相如《上林賦》曰：「水玉磊砢，赤松子所服。」見《列仙傳》〉，多黃金。

又東三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪獸，水多怪魚，〈凡言怪者，皆謂兒狀倔奇不常也。尸子曰：「徐偃王好怪，沒深水而得怪魚，入深山而得怪獸者多列於庭。」〉多白玉，多腹虫〈腹虫色如綬，文鼻，上有針。大者百餘斤，一名反鼻虫，古虺字〉，多怪蛇，多怪木，不可以上。

又東三百七十里，曰杻〈音紐〉陽之山，其陽多赤金，其陰多白金〈銀也，見《爾雅》。山南爲陽，山北爲陰〉。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，〈如人歌聲〉其名曰鹿蜀，佩〈佩，謂帶其皮尾〉之宜子孫。怪水出焉，而東流注於憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺〈虺，尾銃〉尾，其名曰旋龜，其音如判木〈如破木聲〉，佩之不聾，可以為底〈底，躪也，爲猶治也。《外傳》曰：「疾不可爲。」一作底猶病愈也〉。

又東三百里柢〈音蔕〉山，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼〈亦作脅〉下，其音如留牛〈莊子曰：「執犂之狗」謂此牛也。《穆天子傳》曰：「天子之狗執虎豹」〉，其名曰鯥〈音六〉，冬死而夏生〈此亦蟄类也。谓之死者言其蟄，無所知如死耳。〉，食之無腫疾。

又東四百里，曰亶〈亶音蟬〉爰之山，多水，無草木，不可以上〈言崇峭也〉。有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類〈類或作沛，髦或作髮〉，自為牝牡，食者不妬。〈莊子亦曰：「類自爲雌雄而化，今貆豬亦自爲雌雄」〉

又東三百里，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑〈愽施二音。施一作阤〉，佩之不畏〈不知恐畏〉。有鳥焉，其狀如雞而三首六目、六足三翼，其名曰𪁺𩿧，〈𪁺𩿧急性，敞孚二音〉食之無臥〈使人必眠〉。

又東三百里，曰青丘〈亦有青丘國在海外水經云。即《上林賦》云：「秋田於青丘」〉之山，其陽多玉，其陰多青雘〈雘，黝屬，音瓠〉。有獸焉，其狀如狐而九尾〈即九尾狐〉，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱〈敢其肉，令人不逢妖邪之氣，或曰蠱毒〉。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵〈如人相呵呼聲〉，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥一作「疾」。

又東三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆〈踆，古蹲字。言臨海上音存。〉於東海，多沙石。汸〈音芳〉水出焉，而南流注於淯〈音育〉，其中多白玉。

凡䧿山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身而龍首，其祠之禮毛〈言擇牲怪其毛色也。《周官》曰：「陽祀用騂牲之毛」〉：用一璋〈半珪爲璋，瘞埋也。〉玉瘞，糈〈糈，祀神之米，名先呂反。今江東音所一音壻。稌，稌稻也，他覩反。糈或作疏非也〉用稌米，一璧，稻米、白菅〈菅，茅屬也。音間〉為席。