太白

察日行以處位〈【索隱】案：太白晨出東方曰啓明，故察日行以處太白之位也。〉太白。〈【索隱】韓詩云「太白晨出東方爲啓明，昏見西方爲長庚」。又孫炎注爾雅，以爲晨出東方髙三丈，命曰啓明；昏見西方髙三舍，命曰太白。〉〈【正義】晉灼云：「常以正月甲寅與熒惑晨出東方，二百四十日而入，入四十日又出西方，二百四十日而入，入三十五日而復出東方。出以寅、戌，入以丑、未。」天官占云：「太白者，西方金之精，白帝之子，上公、大將軍之象也。一名殷星，一名大正，一名熒星，一名官星，一名梁星，一名滅星，一名大囂，一名大衰，一名大爽。徑一百里。」天文志云：「其日庚辛；四時，秋也；五常，義也；五事，言也。人主義虧言失，逆時令，傷金氣，罰見太白：春見東方，以晨；秋見西方，以夕。」〉曰西方，秋，〈【正義】太白五芒出，早爲月蝕，晩爲天矢及彗。其精散爲天杵、天柎、伏靈、大敗、司奸、天狗、賊星、天殘、卒起星，是古歴星；若竹彗、牆星、猿星、白雚，皆以示變也。〉日庚、辛，主殺。殺失者，罰出太白。太白失行，以其舍命國。其出行十八舍二百四十日而入。入東方，伏行十一舍百三十日；其入西方，伏行三舍十六日而出。當出不出，當入不入，是謂失舍，不有破軍，必有國君之簒。

其紀上元，〈【索隱】案：上元是古歴之名，言用上元紀歴法，則攝提歳而太白與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入。凡出入東西各五，爲八歳二百三十日，復與營室晨出東方。大率歳一周天也。〉〈【正義】其紀上元，是星古歴初起上元之法也。〉以攝提格之歳，與營室晨出東方，至角而入；與營室夕出西方，至角而入；與角晨出，入畢；與角夕出，入畢；與畢晨出，入箕；與畢夕出，入箕；與箕晨出，入柳；與箕夕出，入柳；與柳晨出，入營室；與柳夕出，入營室。凡出入東西各五，爲八歳，二百二十日，〈【集解】徐廣曰：「一云『三十二日』。」〉復與營室晨出東方。其大率，歳一周天。其始出東方，行遲，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上極而反，東行，行日一度半，一百二十日入。其庳，近日，曰明星，柔；髙，遠日，曰大囂，〈【正義】徐廣曰：「一作『變』。」〉剛。其始出西，行疾，率日一度半，百二十日；上極而行遲，日半度，百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。其庳，近日，曰大白，柔；髙，遠日，曰大相，剛。出以辰、戌，入以丑、未。

當出不出，未當入而入，天下偃兵，兵在外，入。未當出而出，當入而不入，下起兵，有破國。其當期出也，其國昌。其出東爲東，入東爲北方；出西爲西，入西爲南方。所居久，其鄕利；，〈【集解】蘇林曰：「疾過也。」〉其鄕凶。

出西至東，正西國吉。出東至西，正東國吉。其出不經天；經天，天下革政。〈【索隱】孟康曰：「謂出東入西，出西入東也。太白陰星，出東當伏東，出西當伏西，過午爲經天。」又晉灼曰：「日，陽也，日出則星沒。太白晝見午上爲經天。」〉

小以角動，兵起。始出大，後小，兵弱；出小，後大，兵強。出髙，用兵深吉，淺凶；庳，淺吉，深凶。日方南金居其南，日方北金居其北，曰贏，〈【正義】鄭玄云：「方猶向也。謂晝漏半而置土圭表陰陽，審其南北也。影短於土圭謂之日南，是地於日爲近南也；長於土圭謂之日北，是地於日爲近北也。凡日影於地，千里而差一寸。」周禮云：「日南則影短多暑，日北則影長多寒。」孟康云：「金謂太白也。影，日中之影也。」〉侯王不寧，用兵進吉退凶。日方南金居其北，日方北金居其南，曰縮，侯王有憂，用兵退吉進凶。用兵象太白：太白行疾，疾行；遲，遲行。角，敢戰。動搖躁，躁。圜以靜，靜。順角所指，吉；反之，皆凶。出則出兵，入則入兵。赤角，有戰；白角，有喪；黑圜角，憂，有水事；靑圜小角，憂，有木事；黃圜和角，有土事，有年。〈【正義】太白星圓，天下和平；若芒角，有土事。有年謂豐熟也。〉其已出三日而復，有微入，入三日乃復盛出，是謂耎，〈【集解】晉灼曰：「耎，退之不進。」【索隱】是謂需。又作「耎」，音奴亂反。〉其下國有軍敗將北。其已入三日又復微出，出三日而復盛入，其下國有憂；師有糧食兵革，遺人用之；〈【正義】遺，唯季反。〉卒雖衆，將爲人虜。其出西失行，外國敗；其出東失行，中國敗。其色大圜黃滜，〈【集解】音澤。〉可爲好事；其圜大赤，兵盛不戰。

太白白，比狼；〈【正義】比，卑耳反，下同。比，類也。〉赤，比心；黃，比參左肩；蒼，比參右肩；黑，比奎大星。〈【正義】晉書天文志云：「凡五星有色，大小不同，各依其行而應時節。色變有類：凡靑，比參左肩；赤，比心大星；黃，比參右肩；白，比狼星；黑，比奎大星。不失本色而應其四時者，吉；色害其行，凶也。」〉五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。居實，有得也；居虚，無得也。〈【索隱】按：實謂星所合居之宿；虚謂贏縮也。〉行勝色，〈【集解】晉灼曰：「太白行得度者，勝色也。」〉〈【正義】勝音昇賸反，下同。〉色勝位，有位勝無位，有色勝無色，行得盡勝之。〈【集解】晉灼曰：「行應天度，唯有色得位；行盡勝之，行重而色位輕。」星經「得」字作「德」。〉〈【正義】晉書天文志云：「凡五星所出所直之辰，其國爲得位者，歳星以德，熒惑爲禮，鎭星有福，太白兵強，辰陰陽和。所直之辰，順其色而角者勝，其色害者敗；居實有得，居虚無得也。色勝位，行勝色，行得盡勝之。」〉出而留桑楡間，〈【集解】晉灼曰：「行遲而下也。正出，舉目平正，出桑楡上者餘二千里。」〉疾其下國。〈【正義】疾，漢書作「病」也。〉上而疾，未盡其日，過參天，〈【集解】晉灼曰：「三分天過其一，此在戌酉之間。」〉疾其對國。〈【集解】孟康曰：「謂出東入西，出西入東。」〉上復下，下復上，有反將。其入月，將僇。金、木星合，光，其下戰不合，兵雖起而不鬬；合相毀，野有破軍。出西方，昏而出陰，陰兵彊；暮食出，小弱；夜半出，中弱；鷄鳴出，大弱：是謂陰陷於陽。其在東方，乘明而出陽，陽兵之彊，鷄鳴出，小弱；夜半出，中弱；昏出，大弱：是謂陽陷於陰。太白伏也，以出兵，兵有殃。其出卯南，南勝北方；出卯北，北勝南方；正在卯，東國利。出酉北，北勝南方；出酉南，南勝北方；正在酉，西國勝。

其與列星相犯，小戰；五星，大戰。其相犯，太白出其南，南國敗；出其北，北國敗。行疾，武；不行，文。色白五芒，出蚤爲月蝕，晩爲天夭及彗星，將發其國。出東爲德，舉事左之迎之，吉。出西爲刑，舉事右之背之，吉。反之皆凶。太白光見景，戰勝。晝見而經天，是謂爭明，彊國弱，小國彊，女主昌。

亢爲疎廟，太白廟也。太白，大臣也，其號上公。其他名殷星、太正、營星、觀星、宮星、明星、大衰、大澤、終星、大相、天浩、序星、月緯。大司馬位謹候此。