校勘記
↑齊諧 《莊子·逍遙遊》載：「齊諧者，誌怪者也。」後人有以齊諧為誌怪小說集書名的，如劉宋東陽無疑《齊諧記》、梁吳均《續齊諧記》。夷堅，《列子·湯問》載：溟海有鯤、鵬，「禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而誌之。」後人有以夷堅為誌怪小說集書名的，如宋洪邁《夷堅志》、金元好問《續夷堅志》。
↑簡狄吞燕卵而生商 見《史記·殷本紀》：「殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取而吞之，因孕生契。」商，即契，商朝的始祖。
↑劉媼得交龍而孕季 見《史記·高祖本紀》：「劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。」蛟龍，《漢書·高帝紀》作「交龍」。季，漢高祖。劉邦，字季。
↑關於瞽瞍欲害舜事，《史記·五帝本紀》原作：「瞽叟尚復欲殺之，使舜上塗廩，瞽叟從下縱火焚廩。舜乃以兩笠自扞而下，去，得不死。後瞽叟又使舜穿井，舜穿井為匿空旁出。舜既入深，瞽叟與象共下土實井，舜從匿空出，去。」
↑關於《山海經》作者，稱它為禹、益所作，見漢劉歆《上山海經表》：「禹別九州，任土作貢，而益等類物善惡，著《山海經》」；漢王充《論衡·別通篇》：「禹、益並治洪水，……以所聞見作《山海經》。」《山海經》因《楚辭》而造，見宋朱熹《楚辭辨證》（下）：「大抵古今說《天問》者，皆本此二書（按指《山海經》和《淮南子》），今以文意考之，疑此二書，本皆緣解此《問》而作。」
↑不準盜發魏襄王冢 《晉書·武帝紀》載：咸寧五年（279）冬十月，「汲郡人不準掘魏襄王冢，得竹簡小篆古書十餘萬言。」不準，人名。魏襄王冢，一說安釐王冢。據《晉書·束皙傳》載：從汲冢中得竹書數十車，「其《紀年》十三篇，記夏以來至周幽王為犬戎所滅，以事接之，三家分，仍述魏事至安釐王之二十年。……《瑣語》十一篇，諸國卜夢妖怪相書也。……《穆天子傳》五篇，言周穆王遊行四海，見帝臺、西王母。……又雜書十九篇：《周食田法》、《周書》、《論楚事》、《周穆王美人盛姬死事》。」
↑䧙 陵的異體字。下文的「丌」、「稽」分別為「其」、「稽」的異體字。
↑應劭 字仲遠，東漢汝南南頓（今河南項城）人。曾任泰山太守。撰有《風俗通義》、《漢書集解音義》等。
↑《克殷》 見《逸周書》第三十六，記周武王在牧野戰勝殷紂事。《世俘》，見《逸周書》第四十，記周武王滅殷後，繼續追擊殷諸侯國及以俘虜祭祀事。《王會》，見《逸周書》第五十九，記周成王大會諸侯，各國進獻奇珍異物事。《太子晉》，見《逸周書》第六十四，記周靈王太子晉與晉大夫師曠對話時能言善辯事。
↑晉立《呂望表》 石刻碑文，一名《太公碑》。宋趙明誠《金石錄》載：「晉太康十年三月，汲縣令盧無忌立。」表內引有《周志》「文王夢天帝」一段文字。《周志》，《左傳》文公二年：「誌者記也，謂之《周志》，明是周世之書，不知其書何所名也。」下文「東魏立《呂望表》」，據清畢沅《中州金石記》載，晉立太公碑損裂後，於東魏武定八年（548）四月再立。由穆子容書寫。
↑楊雄（前53—18） 亦作揚雄，字子雲，西漢蜀郡成都（今屬四川）人，成帝時為給事黃門郎。其著作有明人所輯《揚子雲集》，六卷。所撰《蜀王本紀》，一卷，記蜀國開國至秦時諸蜀王的異事。
↑趙曄 字長君，東漢山陰（今浙江紹興）人。所撰《吳越春秋》，《隋書·經籍志》著錄十二卷，內容記述吳國自太伯至夫差，越國自無余至勾踐的歷史故事，其中有不少民間傳說。
↑袁康 東漢會稽（今浙江紹興）人。吳平，字君高，東漢會稽人。《越絕書》，內容記述吳越的歷史地理及夫差、伍子胥、文種、范蠡等人的活動。《舊唐書·經籍志》著錄十六卷，題子貢撰。按該書記事下及秦漢，撰者不可能是子貢。《四庫全書總目提要》推斷為「會稽袁康所作，同郡吳平所定。」
↑《天問》 《楚辭》篇名，屈原撰。全詩由一百七十多個問題組成，對某些古代史事、神話傳說和自然現象提出疑問。魯迅《摩羅詩力說》稱此詩「懷疑自遂古之初直至百物之瑣末，放言無憚，為前人所不敢言。」
↑王逸 字叔師，東漢南郡宜城（今屬湖北）人。安帝元初中為校書郎，順帝時進侍中。所撰《楚辭章句》，系《楚辭》最早註本。下文「本書註」，指王逸《楚辭章句》中《天問》章句序，這裏有刪節。
↑郭璞（276—324） 字景純，晉河東聞喜（今屬山西）人。曾任著作佐郎、王敦記室參軍。圖贊，《隋書·經籍志》著錄郭璞《山海經圖贊》二卷，是以《山海經》內容為題材的圖畫的贊詩。
↑江灌 字道群，晉陳留（今屬河南開封縣）人，官至吳郡太守。據《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》，江灌所撰系《爾雅圖贊》。
↑希臘史詩 指長詩《伊利亞特》、《奧德賽》，相傳為公元前九世紀盲詩人荷馬所作，經過長期的口頭傳誦，公元前六世紀整理成書。作品串聯許多神話和歷史傳說，為後世的文學藝術創作提供了豐富的素材。
↑說者 指日本鹽谷溫。他解釋中國古代神話很少的兩個原因，見他所著《中國文學概論講話》第六章（孫俍工譯）。