董逃行五解（古辭）

崔豹《古今注》曰：「《董逃歌》，

後漢遊童所作也。

終有董卓作亂，

卒以逃亡。

後人習之為歌章，

樂府奏之以為儆誡焉。

」《後漢書·五行志》曰：「靈帝中平中，

京都歌曰：『承樂世，

董逃，

遊四郭，

董逃。

蒙天恩，

董逃，

帶金紫，

董逃。

行謝恩，

董逃，

整車騎，

董逃。

垂欲發，

董逃，

與中辭，

董逃。

出西門，

董逃，

瞻宮殿，

董逃。

望京城，

董逃，

日夜絕，

董逃，

心摧傷，

董逃。

』案『董』謂董卓也。

言欲跋扈，

縱有殘暴，

終歸逃竄，

至於滅族也。

《風俗通》曰：「卓以《董逃》之歌，

主為己發，

太禁絕之。

」楊阜《董卓傳》曰：「卓改《董逃》為『董安』。

」《樂府解題》曰：「古詞云『吾欲上謁從高山，

山頭危險大難。

』言五嶽之上，

皆以黃金為宮闕，

而多靈獸仙草，

可以求長生不死之術，

今天神擁護君上以壽考也。

若陸機『和風習習薄林』，

謝靈運『春虹散彩銀河』，

但言節物芳華，

可及時行樂，

無使徂齡坐徙而已。

晉傳玄有《歷九秋篇》十二章，

具敘夫婦別離之思，

亦題云《董逃行》未詳。

」

吾欲上謁從高山，

山頭危險大難。

遙望五嶽端，

黃金為闕，

班璘。

但見芝草，

葉落紛紛。

〈一解〉百鳥集，

來如煙。

山獸紛綸，

麟、辟邪；

其端鶤雞聲鳴。

但見山獸援戲相拘攀。

〈二解〉小復前行玉堂，

未心懷流還。

傳教出門來：「門外人何求？

」所言：「欲從聖道求一得命延。

」〈三解〉教敕凡吏受言，

采取神藥若木端。

白兔長跪搗藥蝦蟆丸。

奉上陛下一玉柈，

服此藥可得神仙。

〈四解〉服爾神藥，

莫不歡喜。

陛下長生老壽，

四面肅肅稽首，

天神擁護左右，

陛下長與天相保守。

〈五解〉