凱安

《新唐書•禮樂志》曰：「貞觀初，

更隋文舞曰《治康》，

武舞曰《凱安》，

郊廟朝會同用之。

舞者各六十四人。

文舞，

左籥右翟，

著委貌冠，

黑素，

絳領，

廣袖，

白絝，

革帶，

烏皮履。

武舞，

左幹右戚，

服平冕，

餘同文舞。

朝會則武弁，

平巾幘，

廣袖，

金甲，

豹文絝，

烏皮靴。

執干戚，

餘同郊廟。

凡初獻作文舞，

亞獻、終獻作武舞，

太廟降神以文舞。

」及高宗崩，

改《治康舞》曰《化康》，

以避諱也。

《舊書·樂志》曰：「《凱安舞》，

貞觀中造，

凡有六變：一變象龍興參野，

二變象克靖關中，

三變象東夷賓服，

四變象江淮寧謐，

五變象獫狁讋服，

六變復位以崇，

象兵還振旅。

亦如周之《大武》，

六成樂止。

」按貞觀禮，

享郊廟日，

文舞奏《豫和》、《順和》、《永和》等樂。

麟德二年十月，

文舞改用《功成慶善樂》，

武舞改用《神功破陣樂》，

並改器服。

後以《慶善樂》不可降神，

《破陣樂》不入雅樂，

復用《治康》、《凱安》如故。

昔在炎運終，

中華亂無象。

酆郊赤烏見，

邙山黑雲上。

大賚下周車，

禁暴開殷網。

幽明同葉讚，

鼎祚齊天壤。