吳佑

吳佑字季英，[一]陳留長垣人也。父恢，為南海太守。[二]佑年十二，隨從到官。恢欲殺青簡以寫經書，[三]佑諫曰：「今大人踰越五領，[四]遠在海濱，其俗誠陋，然舊多珍怪，上為國家所疑，下為權戚所望。[五]此書若成，則載之兼兩。[六]昔馬援以薏苡興謗，王陽以衣囊徼名。[七]嫌疑之閒，誠先賢所慎也。」恢乃止，撫其首曰：「吳氏世不乏季子矣。」[八]及年二十，喪父，居無簷石，而不受贍遺。常牧豕於長垣澤中，[九]行吟經書。遇父故人，謂曰：「卿二千石子而自業賤事，縱子無恥，柰先君何？」佑辭謝而已，守志如初。

注[一]佑音又。續漢書作「佑」。　　注[二]「恢」或作「惔」，音徒濫反。

注[三]殺青者，以火炙簡令汗，取其青易書，復不蠹，謂之殺青，亦謂汗簡。義見劉向別錄也。

注[四]領者，西自衡山之南，東至於海，一山之限耳，別標名則有五焉。裴氏廣*(川)**[州]*記云：「大庾、始安、臨賀、桂陽、揭陽，是為五領。」鄧德明南康記曰：「大庾，一也；桂陽甲騎，二也；九真都龐，三也；臨賀萌渚，四也；始安越城，五也。」裴氏之說則為審矣。

注[五]希望其贈遺也。　　注[六]車有兩輪，故稱「兩」也。

注[七]徼，要也，音工堯反。前書曰，王陽好車馬，衣服鮮明，而遷徙轉移，所載不過囊橐。時人怪其奢，伏其儉，故俗傳王陽能作黃金。

注[八]季子謂季札也。　　注[九]續漢書曰「年四十餘，乃為郡吏」也。

後舉孝廉，[一]將行，郡中為祖道，佑越□共小史雍丘黃真歡語移時，與結友而別。[二]功曹以佑倨，請黜之。太守曰：「吳季英有知人之明，卿且勿言。」

真後亦舉孝廉，除新蔡長，世稱其清節。[三]時公沙穆來游太學，無資糧，乃變服客傭，為佑賃舂。佑與語大驚，遂共定交於杵臼之閒。　　注[一]陳留耆舊傳曰：「太守冷宏召補文學，宏見異之，擢舉孝廉。」

注[二]祖道之禮，封土為軷□也。五經要義曰：「祖道者，行祭為道路祈也。」周禮太馭：「掌王玉路以祀，及*(祀)**[犯]*軷。」注云：「*[犯]*軷*(祀)*者，封土象山於路側，以*[菩]*芻□□為神主祭之，以車轢軷而去。喻無險難。」

注[三]謝承書曰：「真字夏甫。」

佑以光祿四行遷膠東侯相。[一]時濟北戴宏父為縣丞，宏年十六，從在丞捨。

佑每行園，常聞諷誦之音，奇而厚之，亦與為友，卒成儒宗，知名東夏，[二]　　官至酒泉太守。[三]佑政唯仁簡，以身率物。民有爭訴者，輒閉合自責，然後斷其訟，以道譬之。或身到閭裡，重相和解。自是之後，爭隙省息，吏人懷而不欺。嗇夫孫性私賦民錢，[四]市衣以進其父，父得而怒曰：「有君如是，何忍欺之！」促歸伏罪。性籩懼，詣合持衣自首。佑屏左右問其故，性具談父言。

佑曰：「掾以親故，受□穢之名，所謂『觀過斯知人矣』。」[五]使歸謝其父，還以衣遺之。又安丘男子毋丘長與母俱行市，道遇醉客辱其母，長殺之而亡，安丘追蹤於膠東得之。佑呼長謂曰：「子母見辱，人情所恥。然孝子忿必慮難，動不累親。[六]今若背親逞怒，[七]白日殺人，赦若非義，刑若不忍，將如之何？」長以械自系，[八]曰：「國家製法，囚身犯之。明府雖加哀鄉，恩無所施。」

佑問長有妻子乎？對曰：「有妻未有子也。」即移安丘逮長妻，妻到，解其桎梏，使同宿獄中，妻遂懷孕。至冬盡行刑，長泣謂母曰：「負母應死，當何以報吳君乎？」乃嚙指而吞之，含血言曰：「妻若生子，名之『吳生』，言我臨死吞指為誓，屬兒以報吳君。」因投繯而死。[九]　　注[一]漢官儀曰「四行，敦厚、質樸、遜讓、節儉」也。

注[二]東夏，東方也。尚書曰「尹茲東夏」也。

注[三]濟北先賢傳曰「宏字符襄，剛縣人也。年二十二，為郡督郵，曾以職事見詰，府君欲撻之。宏曰：『今鄙郡遭明府，鹹以為仲尼之君，國小人少，以宏為顏回，豈聞仲尼有撻顏回之義？』府君異其對，即日教署主簿」也。

注[四]續漢書曰：「賦錢五百，為父市單衣。」

注[五]論語載孔子之言也。

注[六]論語孔子曰：「忿思難。」又曰：「一朝之忿，忘其身以及其親，非惑與？」

注[七]若，汝也。逞，快也。　　注[八]在手曰械。

注[九]謂以繩為繯，投之而縊也。繯音胡犬反。

佑在膠東九年，[一]遷齊相，大將軍梁冀表為長史。及冀誣奏太尉李固，佑聞而請見，與冀爭之，不聽。時扶風馬融在坐，為冀章草，佑因謂融曰：「李公之罪，成於卿手。李公即誅，卿何面目見天下之人乎？」冀怒而起入室，佑亦徑去。冀道出佑為河閒相，因自免歸家，不復仕，躬灌園蔬，以經書教授。年九十八卒。　　注[一]陳留耆舊傳曰：「佑處同僚，無私書之問，上司無箋檄之敬。在膠東，書不入京師也。」

長子鳳，官至樂浪太守，少子愷，新息令；鳳子馮，鮦陽侯相：[一]皆有名於世。[二]　　注[一]鮦陽，縣，屬汝南郡。音紂。

注[二]陳留耆舊傳曰：「鳳字君雅，馮字子高。」