雲氣
凡望雲氣，〈【正義】春秋元命包云：「陰陽聚爲雲氣也。」釋名云：「雲猶雲，衆盛也。氣猶餼然也。有聲即無形也。」〉仰而望之，三四百里；平望，在桑楡上，千餘二千里；登髙而望之，下屬地者三千里。雲氣有獸居上者，勝。〈【正義】勝音昇賸反。雲雨氣相敵也。兵書云：「雲或如雄鷄臨城，有城必降。」〉
自華以南，氣下黑上赤。嵩髙、三河之郊，氣正赤。恆山之北，氣下黑下靑。勃、碣、海、岱之間，氣皆黑。江、淮之間，氣皆白。
徒氣白。土功氣黃。車氣乍髙乍下，往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。〈【集解】如淳曰：「摶，專也。或曰摶，徒端反。」〉前卑而後髙者，疾；前方而後髙者，兌；後兌而卑者，卻。其氣平者其行徐。前髙而後卑者，不止而反。氣相遇者，〈【索隱】遇音偶。漢書作「禺」。〉卑勝髙，兌勝方。氣來卑而循車通者，〈【集解】車通，車轍也。避漢武諱，故曰通。〉不過三四日，去之五六里見。氣來髙七八尺者，不過五六日，去之十餘里見。氣來髙丈餘二丈者，不過三四十日，去之五六十里見。
稍雲精白者，其將悍，其士怯。其大根而前絶遠者，當戰。靑白，其前低者，戰勝；其前赤而仰者，戰不勝。陣雲如立垣。杼雲類杼。〈【索隱】姚氏案：兵書云「營上雲氣如織，勿與戰也。」〉軸雲摶兩端兌。杓雲〈【索隱】杓，劉氏音時酌反。説文音丁了反。許愼注淮南云「杓，引也」。如繩者。〉居前互天，其半半天。其蛪〈【索隱】五結反。亦作「蜺」，音同。〉者類闕旗故。鈎雲句曲。〈【正義】句音古侯反。〉諸此雲見，以五色合占。而澤摶密，〈【正義】崔豹古今注云：「黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，常有五色雲氣，金枝玉葉，止於帝上，有花蘤之象，故因作華蓋也。」京房易候云：「視四方常有大雲，五色具，其下賢人隱也。靑雲潤澤蔽日在西北，爲舉賢良也。」〉其見動人，乃有占；兵必起，合鬭其直。
王朔所候，決於日旁。日旁雲氣，人主象。〈【正義】洛書云：「有雲象人，靑衣無手，在日西，天子之氣。」〉皆如其形以占。
故北夷之氣如群畜穹閭，〈【索隱】鄒云一作「弓閭」。天文志作「弓」字，音穹。蓋謂以氈爲閭，崇穹然。又宋均云「穹，獸名」，亦異説也。〉南夷之氣類舟船幡旗。大水處，敗軍塲，破國之虚，下有積錢，〈【集解】徐廣曰：「古作『泉』字。」〉金寶之上，皆有氣，不可不察。海旁蜄氣象樓臺；廣野氣成宮闕然。雲氣各象其山川人民所聚積。〈【正義】淮南子云：「土地各以類生人，是故山氣多勇，澤氣多瘖，風氣多聾，林氣多躄，木氣多傴，石氣多力，險阻氣多壽，谷氣多痺，丘氣多狂，廟氣多仁，陵氣多貪，輕土多利足，重土多遲，淸水音小，濁水音大，湍水人重，中土多聖人。皆象其氣，皆應其類也。」〉
故候息秏者，入國邑，視封疆田疇之正治，〈【集解】如淳曰：「蔡邕云麻田曰疇。」〉城郭室屋門戸之潤澤，次至車服畜産精華。實息者，吉；虚秏者，凶。
若煙非煙，若雲非雲，鬱鬱紛紛，蕭索輪囷，是謂卿雲。〈【正義】卿音慶。〉卿雲，喜氣也。若霧〈【索隱】音如字，一音蒙，一音亡遘反。爾雅云「天氣下地不應曰霧」，言蒙昧不明之意也。〉非霧，衣冠而不濡，見則其域被甲而趨。
雷電、蝦虹、辟歴、夜明者，陽氣之動者也，春夏則發，秋冬則藏，故候者無不司之。
天開縣物，〈【集解】孟康曰：「謂天裂而見物象，天開示縣象。」〉地動坼絶。〈【正義】趙世家幽繆王遷五年，「代地動，自樂徐以西，北至平陰，臺屋牆垣太半壞，地坼東西百三十歩」。〉山崩及徙，川塞谿垘；〈【集解】徐廣曰：「土雍曰垘，音服。」駰案：孟康曰「谿，谷也。垘，崩也」。蘇林曰「伏，流也」。〉水澹地長，見象。城郭門閭，閨臬槁枯；宮廟邸第，人民所次。謡俗車服，觀民飲食。五穀草木，觀其所屬。倉府廄庫，四通之路。六畜禽獸，所産去就；魚鱉鳥鼠，觀其所處。鬼哭若呼，其人逢俉。化言，〈【索隱】俉，迎也。伯莊曰：「音五故反。」俉音五故反。逢俉謂相逢而驚也。亦作「迕」，音同。「化」當爲「訛」，字之誤耳。〉誠然。
凡候歳美惡，謹候歳始。歳始或冬至日，産氣始萌。臘明日，人衆卒歳，一會飲食，發陽氣，故曰初歳。正月旦，王者歳首；立春日，四時之始也。〈【索隱】謂立春日是去年四時之終卒，今年之始也。〉四始者，候之日。〈【正義】謂正月旦歳之始，時之始，日之始，月之始，故云「四始」。言以四時之日候歳吉凶也。〉
而漢魏鮮〈【集解】孟康曰：「人姓名，作占候者。」〉集臘明正月旦決八風。風從南方來，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎菽爲，〈【集解】孟康曰：「戎菽，胡豆也。爲，成也。」【索隱】戎叔爲。韋昭云「戎叔，大豆也。爲，成也」。又郭璞注爾雅亦云「戎叔，胡豆」。孟康同也。〉小雨，〈【集解】徐廣曰：「一無此上兩字。」〉趣兵；〈【索隱】趣音促。謂風從西北來，則戎叔成。而又有小雨，則國兵趣起也。〉北方，爲中歳；東北，爲上歳；〈【集解】韋昭曰：「歳大穰。」〉東方，大水；東南，民有疾疫，歳惡。故八風各與其衝對，課多者爲勝。多勝少，久勝亟，疾勝徐。旦至食，爲麥；食至日昳，爲稷；昳至餔，爲黍；餔至下餔，爲菽；下餔至日入，爲麻。欲終日有雲，有風，有日。〈【正義】正月旦，欲其終一日有風有日，則一歳之中五穀豐熟，無災害也。〉日當其時者，深而多實；無雲有風日，當其時，淺而多實；有雲風，無日，當其時，深而少實；有日，無雲，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小敗；熟五斗米頃，大敗。則風復起，有雲，其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。其雨雪若寒，歳惡。
是日光明，聽都邑人民之聲。聲宮，則歳善，吉；商，則有兵；徴，旱；羽，水；角，歳惡。
或從正月旦比數雨。〈【索隱】比音鼻律反。數音疎矩反。謂以次數日以候一歳之雨，以知豐穰也。〉率日食一升，至七升而極；〈【集解】孟康曰：「正月一日雨，民有一升之食；二日雨，民有二升之食；如此至七日。」〉過之，不占。數至十二日，日直其月，占水旱。〈【集解】孟康曰：「月一日雨，正月水。」〉爲其環千里内占，則爲天下候，竟正月。〈【集解】孟康曰：「月三十日周天，歴二十八宿，然後可占天下。」〉〈【正義】案：月列宿，日、風、雲有變，占其國，並太歳所在，則知其歳豐稔、水旱、飢饉也。〉月所離列宿，〈【索隱】月離於畢。案：韋昭云「離，歴也」。〉日、風、雲，占其國。然必察太歳所在。在金，穰；水，毀；木，飢；火，旱。此其大經也。
正月上甲，風從東方，宜蠶；風從西方，若旦黃雲，惡。
冬至短極，縣土炭，〈【集解】孟康曰：「先冬至三日，縣土炭於衡兩端，輕重適均，冬至日陽氣至則炭重，夏至日陰氣至則土重。」晉灼曰：「蔡邕律暦記『候鍾律權土炭，冬至陽氣應黃鍾通，土炭輕而衡仰，夏至陰氣應蕤賓通，土炭重而衡低。進退先後，五日之中』。」〉炭動，鹿解角，蘭根出，泉水躍，略以知日至，要決晷景。歳星所在，五穀逢昌。其對爲衝，歳乃有殃。〈【正義】言晷景歳星行不失次，則無災異，五穀逢其昌盛；若晷景歳星行而失舍有所衝，則歳乃有殃禍災變也。〉